5 - وإذا ذكرت حديث ربرب ضارج * لا تنس ذكر أهلة الزوراء 6 - بلد يفور الحسن من جنباته * فوران غيث من عيون سماء 7 - هي بلدة أم جنة أم وجنة * شرقت بماء الدمية الادماء 8 - لم أنس ذكر الغيد إذ صارمنني * وعلمن أن بقاءهن بقائي 9 - أيام كانت للملاحة موردا * تنشق عنه مصادر الأهواء 10 - أيام ما كانت تفيق من الهوى * حتى استدارت دورة الأسواء 11 - أترى الزمان درى بما أوعى لنا * إن الزمان وعاء كل بلاء 12 - ونفائس الدنيا لأهل زمانها * كالماء خانته فروج إناء 13 - لله قوم كلما غلت النوى * رخصت نفوسهم على الأهواء 14 - وجدوا بمفنية الغرام بقاءهم * فمشوا إليها مشية الغرماء 15 - فهموا إشارات الهوى قبل الهوى * ما أقنع الأكياس بالايماء 16 - أشقيتموني بعد إسعادي بكم * والمرء بين سعادة وشقاء 17 - نبهتموني للغليل وإن أكن * غن لذة الإغفاء في إغفاء 18 - لي فيكم قلب يقلبه الجوى * في بردتين مودة ووفاء 19 - ومحاجر نجل الجراح كأنها * شرقت بوخز الطعنة النجلاء

( 5 ) الربرب : القطيع من بقر الوحش . ضارج : موضع بين اليمن والمدينة . الزوراء : بغداد . ( 7 ) الدمية : الصورة المنحوتة من الرخام تضرب مثلا في الحسن . الادماء : السمراء . ( 9 ) الأهواء ، جمع الهوى : ميلان النفس إلى ما تستلذ من الشهوات . ( 10 ) في الأصول عدا خ / 6 ( يضيق ) مكان ( تفيق ) . ( 11 ) أوعى : خبأ ، وجمع ، وحفظ . ( 13 ) الأهواء ، جمع الهوى : العشق ، والمعشوق . ( 16 ) في الأصول عدا خ / 5 ( بعد ) مكان ( بين ) . ( 19 ) المحاجر ، جمع المحجر : : ما دار بالعين . النجل ، جمع النجلاء : الواسعة . في الأصول عدا خ / 7 ( تجلى الجراح ) .

59