8 - محب ما استفال ولا تصدى * لزجر الطير من رخم وبوم 9 - كأني يوم نشداني المغاني * سقيم يستغيث إلى سقيم 10 - ويرفع لي على طور التجلي * سنى نار تبل صدى الكليم 11 - وتسنح لي القلائص قد تلتها * عتاق الخيل تمرح بالشكيم 12 - أرشنا نبل أقواس التصابي * فما أخطأن أفئدة الهموم 13 - فثم أكون أطرب من مشيب * أحس من الشبيبة بالقدوم 14 - فمن ورق على ورق تغني * ومن طل على روض جميم 15 - ويوم فاختي الظل ينفي * ببرد نسيمه حر السموم 16 - وفي النادي الحرام لنا أحلت * يد الزمن الكريم دم الكروم 17 - أظلتنا مدامته بوشي * من العقيان مصقول الأديم 18 - إذا غضبت شكوناها سريعا * إلى ابن المزن ذي الطبع السليم

( 8 ) استفال ( والأصل استفأل ) من الفأل . زجر الطير : رماه بحصاة ، أو صاح به ، فإن ولاه في طيرانه ميامنه تفاءل به ، وإن ولاه مياسره تطير منه . الرخم : طائر أبقع يشبه النسر . البوم طائر يسكن الخراب يضرب به المثل في الشؤم . في خ / 7 ( ما استقام ) مكان ( ما استفال ) . ( 10 ) الطور : الجبل : التجلي : الظهور . الصدى : العطش . الكليم : الجريح . وفيه إشارة إلى صعود الكليم موسى ( ع ) على طور سيناء ومناجاته . في خ / 7 ( وترفعني ) مكان ( ويرفع لي ) . ( 11 ) تسنح : تمر ، وتعرض . القلائص : النوق الشابة والطويلة القوائم . عتاق الخيل : جيادها . ( 12 ) أراش النبل : ألزق عليها الريش . ( 15 ) الفاختي ، نسبة إلى الفخت وهو ضوء القمر . في خ / 4 ( الطوف ) مكان ( الظل ) . ( 17 ) أظللتنا : غشيتنا . بوشي ، أي يقدح موشى بالعقيان وهو الذهب . الأديم : الجلد ، وأديم القدح : جوانبه . في الأصول عدا خ / 1 ( من الفتيان ) مكان ( من العقيان ) . ( 18 ) ابن المزن : ماء المطر . في خ / 7 ( الحليم ) مكان ( السليم ) .

398