59 - ذللت أعراق الزمان براحة * تلوي الجبال الصم ( لوي ) الأحبل 60 - كف مقدسة المساعي في العلى * طافت بها رشفات كل مقبل 61 - ما طار ذكرك في مساعي جحفل * إلا وقص به جناح الجحفل 62 - لك حكمة قام الوجود بلطفها * والروح موجبة قيام الهيكل 63 - لا غرو إن أودى خيالك بالعدى * فالوهم قد يقضي على المتوجل 64 - تهنيك نفس لا يمازجها القذى * والشر عن شيم الكرام بمعزل 65 - هي غرة ميمونة بزكائها * تجلى بطلعتها الهموم فتنجلي 66 - وكرام أبناء كأن أكفهم * لعواطل المنن الحسان هي الحلي 67 - من كل من شاء العلى فأطاعه * والقول لا يعصي مشيئة مقول 68 - المقفلون لباب كل دنية * والفاتحون لكل مجد مقفل 69 - والمنزلون على من اختار الردى * فكأنهم رسل القضاء المنزل 70 - ولقد أراك كأن جودك جنة * للمجتني أو وجنة للمجتلي 71 - إن كان وصفك لم يصبه ذو والنهى * فالحق قد يخفى لمعنى مشكل 72 - قلدت لاهوتية الحكم التي * أدنى عقود نظامها لم يحلل

( 59 ) الأعراق ، جمع العرق : أصل الشئ ، والجبل الوعر لا يرتقى لصعوبته . في خ / 1 ( أعلاق ) مكان ( أعراق ) . الأحبل ، جمع الحبل . ( لوي الأحبل ) كذا ورد في الأصول والصواب ( لي الأحبل ) . ( 61 ) الجحفل : الرجل العظيم ، والجيش الكثير . ( 62 ) الهيكل : الصورة ، والشخص . ( م 63 ) لا غرو : لا عجب . أودى بها : أهلكها . المتوجل : الخائف . ( 65 ) غرة الشئ : طلعته ، وبياضه . الزكاء : النماء ، والطهر . ( 66 ) العواطل ، جمع العاطلة ، وهي خلاف المتزينة بالحلي . ( 72 ) اللاهوتية : الروحانية ، والعلوية .

362