56 - أين الرقاد من امرئ لم يوفه * حق السهاد مماطل متماد 57 - من لي بعود كواكب سيارة * محمودة في مبدأ ومعاد 58 - أمطرتم جفني فأخصب لي الضني * والخصب في الأمطار أمر عادي 59 - هانت على مثلي إراقة نفسه * فيكم وضل عن الطريق الهادي 60 - عثر الزمان بنا ولولا بينكم * ما كان منفلتا من الأقياد 61 - يا قلب كيف اصطاد كوكبك الهوى * أين الكواكب من يد المصطاد 62 - وإذا استعنت على الهوى فبأهله * غير ابن جنسك خاذل ومعاد 63 - يا صاحبي خذا بكف أخيكما * فلقد عدت دون الأمور ( أعاد ) 64 - من يستعين على الغرام بنصره ؟ * قل المعين كقلة الأمجاد 65 - والعشق شبه دوائر فلكية * غاياتهن من المدار مبادي 66 - من مبرد الإيقاد غير معلل * هو علة الإبراد والإيقاد 67 - حييت يا نفس الصبا من مبلغ * خبر الأحبة رائحا أو غادي

( 59 ) في ط ، و خ / 1 و خ / 3 و خ / 6 ( على نفسي ) مكان ( على مثلي ) . ( 60 ) البين : الفراق . في ط ، و خ / 1 و خ / 3 و خ / 6 ( عن الأقياد ) ورواية خ / 7 للبيت هكذا : عثرت بنا قدم الزمان لبينهم * فكأنها انفلتت من الأقياد ( 63 ) ( أعاد ) كذا ورد في الأصول وفيه معنى ، ولعله ( عوادي ) . ( 64 ) في ط ، و خ / 5 ( من أستعين ) وفي سائر الأصول عدا خ / 7 ( من يستعين ) . ( 65 ) رواية البيت في ط ، و خ / 1 و خ / 2 و خ / 3 و خ / 6 كالآتي : والحب كالأفلاك غير سواكن * لكنما غاياتهن مبادي وورد البيت الآتي في النسخ المذكورة آنفا بعد هذا البيت مباشرة : * لا تذهبن بك المذاهب في الهوى * فدع الطبيب وعد إلى المعتاد ولأنه سيرد ( بصيغة لا تختلف كثيرا ) بعد البيت ( 105 ) حذفته من هنا وأبقيته هناك في محله . ( 66 ) هذا البيت والبيتان اللذان بعده غير موجودة في خ / 4 و خ / 5 .

203