< شعر > وللنّفس منها ، بالتخلَّق ، في مقام الإحسان عن أنبائه النبويّة لطائف أخبار ، وظائف منحة ، صحائف أحبار ، خلائف حسبة [1] وللجمع من مبدأ ، كأنّك وانتهى فإن لم تكن عن آية النظريّة [2] غيوث انفعالات ، بعوث تنزّه ، حدوث اتصالات ، ليوث كتيبة [3] فمرجعها للحسّ ، في عالم الشهادة المجتدي ، ما النفس منّي أحسّت فصول عبارات ، وصول تحيّة ، حصول إشارات ، أصول عطيّة ومطلعها في عالم الغيب ما وجدت من نعم مني ، عليّ استجدّت [4] بشائر إقرار ، بصائر عبرة ، سرائر آثار ، ذخائر دعوة [5] وموضعها في عالم الملكوت ما خصصت من الإسرا به دون أسرتي [6] مدارس تنزيل ، محارس غبطة ، مغارس تأويل ، فوارس منعة [7] وموقعها من عالم الجبروت من مشارق فتح ، للبصائر مبهت [8] أرائك توحيد ، مدارك زلفة ، مسالك تمجيد ، ملائك نصرة [9] < / شعر >

[1] اللطائف : مفردها اللطيفة وهي النادرة الطريفة . الصحائف الأوراق . الأحبار واحدها الحبر وهو العالم العارف . الخلائف مفردها الخليفة وهو الذي يلي المتقدمين . الحسبة : الثواب .
[2] مبدأ : مبدأ .
[3] الغيوث : مفردها الغيث وهو المطر . وهنا مفردها الغائث والمغيث وهو المنجد . البعوث : الموفدون . الليوث : الأسود وواحدها الليث . الكتيبة : الفرقة من الجيش .
[4] استجدت : طرأت .
[5] البشائر : الاخبار السارة . البصائر : العقول ومفردها البصيرة ومعناها بلغة الصوفيين القلب القوي بنور اللَّه الذي يرى ظواهر الأشياء وبواطنها . السرائر : مفردها السريرة وهي الضمير . الذخائر مفردها : الذخيرة وهي المقتنى من كل شيء .
[6] الإسرا : الإسراء أو السير ليلا . أسرتي : أهلي .
[7] محارس : حراس . الغبطة : السرور . مغارس : زارعون : التأويل : شرح آيات الكتاب . المنعة : الحمية والقوة .
[8] الجبروت : القوة . المشارف : بدايات الأمر . مبهت : مدهش .
[9] الأرائك : مفردها أريكة وهي المتكأ . مدارك : واحدها مدرك وهو الواصل للأمر العارف فيه . الزلفة : القربى من اللَّه تعالى .

68