< شعر > وأقدم ، وقدّم ما قعدت له مع الخوالف ، واخرج عن قيود التّلفّت [1] وجذّ ، بسيف العزم سوف ، فإن تجد تجد نفسا ، فالنفس إن جدت جدّت [2] وأقبل إليها ، وانحها مفلسا ، فقد وصيت لنصحي ، إن قبلت نصيحتي [3] فلم يدن منها موسر باجتهاده ، وعنها به لم ينأ مؤثر عسرة [4] بذاك جرى شرط الهوى بين أهله ، وطائفة ، بالعهد ، أوفت فوفّت متى عصفت ريح الولا قصفت أخا غناء ، ولو بالفقر هبّت لربّت [5] وأغنى يمين ، باليسار جزاؤها ، مدى القطع ما ، للوصل ، في الحب مدّت [6] وأخلص لها ، وأخلص بها عن رعونة - افتقارك من أعمال بر تزكَّت [7] وعاد دواعي القيل والقال ، وانج من عوادي دعاو صدقها قصد سمعة [8] فألسن من يدعى بألسن عارف ، وقد عبرت كل العبارات ، كلَّت [9] وما عنه لم تفصح ، فإنّك أهله ، وأنت غريب عنه ، إن قلت ، فاصمت [10] وفي الصمت سمت ، عنده جاه مسكة غدا عبده من ظنّه خير مسكت [11] فكن بصرا وانظر ، وسمعا وعه ، وكن لسانا وقل ، فالجمع أهدى طريقة [12] < / شعر >

[1] اقدم : أمر من أقدم بمعنى اندفع . الخوالف : واحدها الخالفة ، وهي بمعنى الكسل والتقاعس عن القيام بالعمل .
[2] جذّ : اقطع . السوف : الكذب والمماطلة .
[3] انحها : سر باتجاهها . مفلسا : فارغ الكفين .
[4] يدنو : يقترب . الموسر : صاحب الرغد والسعة في العيش . المؤثر : المفضل . العثرة : الزلة والسقطة .
[5] عصفت : اشتدت . الولا : الولاء مخففة . ربت : أصلحت .
[6] المدى : مفردها المدية وهي السكين أو الشفرة .
[7] الرعونة : الجهل والطيش . تزكت : تنزهت عن فعل هذا الأمر .
[8] القيل والقال : كلام العامة الذي لا فائدة منه إلا تناول الناس بالباطل .
[9] الألسن : صاحب اللسان الفصيح . كلت : تعبت .
[10] تفصح : تعرب . اصمت : اسكت . أي اجعل لكل مقام مقالا وإذا كنت لا تعرف الأمر فلا تتحدث به .
[11] الصمت : السكوت . السمت : حسن التصرف . المسكة : العقل .
[12] عه فعل أمر من وعى أضيف إليه ضمير النصب الهاء .

40