< شعر > بئس حالا ، بدّلت من أنسها وحشة ، أو من صلاح العيش غي [1] حيث لا يرتجع الفائت ، وا حسرتا ، أسقط ، حزنا ، في يدي [2] لا تملني عن حمى مرتبعي ، عدوتي تيما لربع بتمي [3] فلباناتي لبانات ، تراضعنا فيها لبان الحبّ سي [4] مللي من « ملل » ، والخيف حيف تقاضيه ، وأنّى ذاك وي [5] بالدّنى ، لا تطمعن في مصرفي عنهما ، فضلا ، بما في مصرفي لو ترى اين خميلات « قبا » وتراءين جميلات القبي [6] كنت ، لا كنت بهم ، صبّا يرى مرّ ما لاقيته فيهم ، حلي فأرح من لذع عذل مسمعي وعن القلب لتلك الرّاء زي [7] < / شعر >

[1] المعنى الصوفي : المعنى انه حاله بدلت بؤسا ووحشة بسبب الغفلة عنها وتناسيها .
[2] م . ص . الفائت كناية عما وقع منه في الزلة والغفلة والذهول عن ملاحظة وجه الحق في سلوكه .
[3] الحمى : مكان الرعي الممنوع على الغير مرتبعي : محل إقامتي في الربيع . عدوتي : جانبي . تمي : اسم لمصر أو مكان ملحق بها . م . ص . عدوتا تيم كناية عن جنبيه الشمال واليمين ففي اليمين النشأة النفسانية وفي الشمال النشأة القلبية .
[4] اللبانات : جمع لبانة وهي الحاجة . البانات : جمع بانة وهي شجرة معروفة . لبان : جمع لبن . سي : سواء أو شبيه . م . ص . البانات كناية عن المشايخ العارفين وأمثاله من السالكين الصادقين وفيهم الآية : * ( وَاللَّه ُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الأَرْضِ نَباتاً ) * .
[5] الملل : السأم . ملل : اسم جبل . وي : كلمة للتعجب . م . ص . عنهما كناية عن عالم الجسم وعالم الروح .
[6] الخميلات جمع خميلة وهي الأرض الكثيرة النبات والشجر . قبا : موضع قرب المدينة تراءين : ظهرن . القبي : الثوب . م . ص . خميلات قبا وجميلات القبي كناية عن منازل الحقيقة المحمدية وورثتها من حملة النور المحمدي .
[7] المعنى اجعل الراء في فعل أرح زايا فيصبح الفعل أزح فيصبح المعنى أرح أيها العاذل سمعي من احتراقه بنار العذل والملام وازحه عن قلبي .

209