قال ولا نعلمهم يقولون بقل المكان ومثله قولهم أدرست الأرض ونبت دارس ولا يقولون غيرها وقال أيضا أعشب البلد ثم قال بلد عاشب وكذا قال أبو عبيدة والأصمعي وتبعهما ابن السكيت وغيره قالوا يقال بلد عاشب ولا يقال إلا أعشب وبأقل الرمث وهو نبت وقد أبقل ودارس الرمث وقد أدرس فيقولون في النعت على فاعل وفي الفعل على أفعل كذا تكلمت به العرب قال الدينوري وتبعه علي بن حمزة البصري في كتاب التنبيهات على أغلاط الرواة وقد جاء عن العرب ما يرد عليهم قال رؤبة ( الرجز ) * يملحن من كل غميس مبقل * وقال ابن هرمة ( الطويل ) * لرعت بصفراء السحالة حرة * لها مرتع بين النبيطين مبقل * وقال آخر * ولا أرض أبقل إبقالها * فجاء به على أبقل يبقل فهو مبقل وقال النابغة الجعدي ( المتقارب ) * على جانبي حائر مفرط * ببرث تبوأنه معشب * وقال الدينوري في موضع آخر النبات كله ثلاثة أصناف شيء باق على الشتاء أصله وفرعه وشئ آخر يبيد الشتاء فرعه ويبقى أصله فيكون نباته في أرومته الباقية وشئ ثالث يبيد الشتاء أصله وفرعه فيكون نباته من بزره وكل

66