< فهرس الموضوعات > ابن عيسى الرماني < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > ابن عين زربي < / فهرس الموضوعات > ابن عيسى الرماني ( ق 6 ه‌ ) مفسر من أسباط الشيخ الطوسي . رأى مؤلف " الرياض " في بعض المواضع أنه من متأخري علماء الشيعة ، وهو غير علي بن عيسى الرماني النحوي المتكلم أستاذ الشيخ المفيد ، ونقل عن بعض الفضلاء في رسالته الفارسية : أن الشيخ ابن عيسى الرماني المفسر من جملة رجال الشيعة ، وهو ابن بنت الشيخ الطوسي ، قرأ على خاله أبي علي ، وإنه كثير الاطلاع على مضامين كتب جده [1] .
الآثار :
له عدة مؤلفات لم يصلنا من أسمائها إلا :
كشف الغمة في فضائل الأئمة ( عليهم السلام ) ( عربي / سيرة المعصومين ( عليهم السلام ) ) نقله في " الرياض " عن بعض الفضلاء في رسالته الفارسية .
المصادر : أعيان الشيعة 2 / 269 ، الذريعة 18 / 49 ، رياض العلماء 6 / 29 .
ابن عين زربي [2] ( ق 4 ه‌ ) ذكر ابن شهرآشوب أنه كان من غلمان السيد المرتضى علم الهدى ، وهو غير أبي نصر عدنان بن نصر بن منصور ( ت 548 ه‌ ) والمعروف ب‌ " ابن عين زربي " أيضا .

[1] رد عليه العلامة الطهراني في مقدمة تفسير التبيان : 58 - 59 بأن الرماني هو أبو الحسن علي بن عيسى بن علي بن عبد الله السامرائي البغدادي الواسطي المعروف ب‌ " ابن الرماني " أو ب‌ " أبي الحسن الوراق " والملقب ب‌ " الأخشيدي " مؤلف التفسير الكبير ، وقد صرح الجميع بأنه ولد سنة ( 296 ه‌ ) وتوفي سنة ( 384 ه‌ ) وعليه فوفاته قبل ولادة الشيخ الطوسي بسنة واحدة فكيف يكون سبطا للشيخ ؟ والأظرف من ذلك أن الشيخ نفسه قد استحسن تفسير الرماني في مقدمة كتابه " التبيان " .
[2] اختلفوا في كنيته ، فقد جاء في " الذريعة " : أنها - كما في نسختي " معالم العلماء " - " ابن ابهين " ، أو " ابن أعين دربي " . غير أن نسخة " المعالم " المطبوعة ذكرت أن كنيته " ابن عين زربي " . وأشار في " الذريعة " إلى أن " أمل الآمل " ذكره ب‌ " ابن أعين ذربي " ، لكن نسخته المطبوعة أوردته بكنية " ابن أعين زربي " . وزعم السيد محمد رضا خرسان في مقدمة الانتصار : 24 والسيد أحمد الحسيني في مقدمة رسائل الشريف المرتضى : 30 أن اسمه " زربي " .

464