المعروف ب‌ " شريف العلماء " ، كما تتلمذ للشيخ علي بن جعفر كاشف الغطاء في النجف .
بعد وفاة أستاذه الآملي مارس التدريس في كربلاء وتوفي بها . منح إجازات عديدة إبان حياته التدريسية [1] .
الآثار :
1 - دلائل الأحكام في شرح شرايع الإسلام ( عربي / فقه ) عدة مجلدات . شرح استدلالي بعناوين " قوله . . . قوله " لجميع الشرايع . لم يخرج منه إلا كتاب القضاء والشهادات وقليل من الوقف [2] .
مخطوطاته : جمعية نشر الثقافة / رشت ( شهرستانها 3 / 1121 ) [ 57 د ] - ق 13 ه‌ .
حسين القزويني الخاصة / كربلاء ( مخطوطات كربلاء 1 / 102 ) - ( 552 ص ) ، كتاب الطهارة .
حسين القزويني الخاصة / كربلاء ( مخطوطات كربلاء 1 / 103 ) - ( 704 ص ) ، كتاب الطهارة والصلاة ، كتبت في حياة المؤلف ظاهرا .
حسين القزويني الخاصة / كربلاء ( مخطوطات كربلاء 1 / 104 ) - ( 510 ص ) - 1246 ه‌ ، كتاب الطهارة .
حسين القزويني الخاصة / كربلاء ( مخطوطات كربلاء 1 / 103 ) - ( 572 ص ) - 1314 ه‌ ، كتاب التجارة .
الزنجاني الخاصة / قم ( چند نسخه خطى : 226 ) [ 80 ] - 1260 ه‌ ، الطهارة والصلاة والصوم .
الطباطبائي الخاصة / تبريز ( نشريه 7 / 515 ) ، بعنوان " دلائل الفقه " .

[1] منها : إجازة للميرزا محمد باقر الموسوي الخوانساري ، دونها له على ظهر كتاب " نتائج الأفكار " الذي استنسخه الخوانساري وفقا لنسخة بخط المؤلف . إجازة لمحمد بن سليمان التنكابني ( ت بعد 1304 ه‌ ) . طبعت في قصص العلماء : 9 - 10 . إجازة لمحمد علي بن محمد كاظم الشاهرودي ( ت 1293 ه‌ ) . كتبت بخطه على ظهر " عصارة الفقاهة " للشاهرودي . توجد عند ولده الشيخ أحمد .
[2] أشار العلامة الطهراني في الذريعة 8 / 239 - 240 إلى أن بعض تلامذته أكمل كتاب الوقف منه ، كما يستفاد من نسخة عصر المصنف التي شاهدها الشيخ الطهراني أن الشيخ زين العابدين المازندراني قد أكمل بخطه الجزء الأخير منه سنة ( 1255 ه‌ ) .

366