له تعليقات عديدة على أكثر الكتب الفقهية والكلامية والأصولية وغيرها ، وأجودها من المدونات :
1 - حاشية على الروضة البهية ( عربي / فقه ) لم تخرج منها إلا حاشية على كتاب الطهارة ، وهي طويلة الذيل نافعة ، تعرض فيها لكلام والده في حواشيه ، وقد يناقشه في بعض الموارد .
مخطوطاته : مجلس الشورى " 1 " / طهران 10 / 1188 [ 3 / 3362 ] - ( ص 286 - 361 ) - ق 12 ه‌ .
المرعشي / قم 8 / 281 [ 1 / 3060 ] - ( 2 ظ - 138 أ ) - 1125 ه‌ .
المرعشي / قم 25 / 93 [ 9742 ] - ( 183 و ) - 1279 ه‌ .
المركزية / جامعة طهران 13 / 3085 [ 2 / 4107 ] ( ص 96 - 331 ) - 1127 ه‌ .
2 - حاشية مدارك الأحكام ( عربي / فقه ) مخطوطاته : العتبة الرضوية المقدسة / مشهد ( هزار وپانصد نسخه خطى : 266 ) [ 2 / 560 ] .
المرعشي / قم 8 / 281 [ 2 / 3060 ] - ( 140 ظ - 222 أ ) - 1363 ه‌ ، من كتاب الطهارة إلى بعض كتاب الحج ، دونها محمد معصوم بن محمد رفيع اليزدي بطلب من ابن المؤلف .
المصادر : أعيان الشيعة 2 / 135 - 136 ، تتميم الأمل : 2 - 3 ، جامع الرواة 1 / 28 ، الذريعة 6 / 90 ، 196 و 7 / 107 ، الروضة النضرة : 1 ، رياض العلماء 2 / 53 ، معجم المؤلفين 1 / 24 ، نجوم السماء : 228 - 229 .
السيد إبراهيم بن حسين الحسيني الهمداني ( 000 - 1025 / 1026 ه‌ ) عالم عارف وحكيم لقب ب‌ " ظهير الدين " . ولد في همدان . قرأ على الميرزا مخدوم الإصفهاني والأمير فخر الدين السماكي في دار السلطنة بقزوين . أخذ الحديث عن الشيخ بهاء الدين العاملي ونال منه إجازة في الرواية ، كما منح إجازة للمولى محمد تقي المجلسي . ورث منصب القضاء من أبيه في همدان ، ولم يتصد له .

199