ولو خفقت تحت العجاج بنودهم * * لكانت لها الشم الرعان تهايل صواد إلى شرب الدماء كأنهم * * من البزل هيم عارضتها المناهل يقرّون أن الأمر لله وحده * * وكل له داع وإياه سائل ولم ينكروا للأنبياء مزية * * ولا لرجال الله والله فاعل أولئك هم حزب الإله وجنده * * إذا ما دهى الإسلام أفضع نازل ومن قبل دعوى الصيد كادت تغيظها * * فلم تكترت هولا بهم أو تطاولوا بلى منذ وافتنا رسائل من لدى * * صعاليك نجد أضحكتنا الرسائل وأغلب من جادلت من ليس يرعوي * * وأقتل من حاولت من لا يماثل وأعلمنا في الدين من هو عالم * * واجهلنا بالدين من هو جاهل يمينا برب البدن تنحر في منى * * صباح منى والحج هاد وغافل وأوّل بيت قام في الناس للذي * * ببكة فيه للعصاة معاقل ومختلف الأملاك في ملكوتها * * لهم عارج بالأمر منه ونازل لذاك اعتقادي قد أمطت حجابه * * ولا منه بُدُلي ولا عنه حائل ورثناه عن آباء صدق أفاضل * * حبتهم به آباء صدق أفاضل بهذا تواصت قبلنا قدمآؤنا * * ونحن على آثارهم نتناسل إلى مثل ذا فليسع من كان ساعياً * * منازله منه عليه دلائل فإن كان قدحي لم يطش وهو لم يطش * * ستكثر في تلك العراص الثواكل ويصبح في أيدي القبائل فيأهم * * تقاسمه أيمانهم والشمائل

350