[ 71 ] أحمد بن علي بن الحسن بن نظام الدين المريداني اللاهجاني [1] .

[1] نظام الدين ، [ أحمد بن ] علي بن الحسن نظام الدين المريداني اللاهيجاني الجيلاني ، من أعلام القرن الحادي عشر الهجري . لم نقف على ترجمته أكثر مما ذكره المؤلف . له : " أنوار الفصاحة وأسرار البلاغة " في شرح نهج البلاغة ، مأخوذ عن شرح ابن ميثم البحراني ، وشرح ابن أبي الحديد . ولكن في كشف الحجب ، وأعيان الشيعة ، والذريعة ، وريحانة الأدب ، والغدير جاء اسم مؤلف " أنوار الفصاحة " هكذا : نظام الدين علي بن الحسن بن نظام الدين الجيلاني . وعبر المحدث النوري عن المؤلف ب‌ : نظام الدين الجيلاني ، وابن يوسف الشيرازي عبر عنه ب‌ : نظام الدين الجيلاني الملقب ب‌ " حكيم الملك " . إلا أن المؤلف قال في القسم الثاني في ذيل عنوان " أنوار الفصاحة " : إن المؤلف صرح في آخر أجزاء شرحه كرارا أنه هو نظام الدين اللاهجاني الجيلاني ، وفي بعضه : نظام الدين بن علي ، فيعلم منه أن " عليا " اسم أبيه . وقد فرغ من تأليفه شهر محرم من عام ست وثلاثين و ألف . انظر : مستدرك الوسائل 3 / 514 ، كشف الحجب والأستار ص 69 ، ابن يوسف : فهرست مكتبة سپهسالار 2 / 53 و 131 ، أعيان الشيعة 8 / 183 ، الروضة النضرة ص 413 ، الذريعة 2 / 436 ، و 14 / 136 ، الغدير 4 / 189 ، ريحانة الأدب 2 / 60 . النسابة الشهير السيد جمال الدين ، أحمد بن علي بن الحسين بن علي بن مهنا بن عنبة الحسني الداودي ، المعروف ب‌ " ابن عنبة " ، المتوفى 828 ه‌ . من مشاهير علماء عصره ، عالم بالعربية والحديث والفقه والرجال و التاريخ والأنساب . تتلمذ في العربية على السيد مجد الدين محمد بن النقيب علم الدين علي بن ناصر بن محمد بن معمر الحسيني ، وعلى النسابة الكبير السيد النقيب تاج الدين أبي عبد الله محمد بن معية المتوفى 776 ه‌ اثنتي عشرة سنة فقها وحديثا وأدبا وحسابا ونسبا ، وكان صهرا له على ابنته . له : " بحر الأنساب " في نسب بني هاشم ، و " التاريخ الكبير " ذكره في ص 22 من كتابه " الفصول الفخرية " ، و " التحفة الجلالية في أنساب الطالبية " فارسي ، يوجد في مكتبة المحدث الأرموي كما صرح بذلك في مقدمة " الفصول الفخرية " ، و " عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب " ، راجع الذريعة 15 / 336 - 339 حول عمدة الطالب الكبرى والصغرى وأماكن وجودها ، طبع الموجود منها في لكهنو سنة 1884 م ، وفي بمبئي 1318 ، وفي النجف 1380 و 1385 ه‌ ، و " الفصول الفخرية في أصول البرية " فارسي في الأنساب ، طبع في طهران سنة 1387 ه‌ . ولد كما استظهر بعض العلماء في حدود سنة 748 ، وتوفى على الأشهر سنة 828 في مدينة كرمان . انظر : عمدة الطالب ص 130 و 169 - 170 و 272 ، سراج الأنساب ص 55 ، كشف الظنون 2 / 1167 ، بحار الأنوار 1 / 23 ، روضات الجنات 6 / 324 ، في ترجمة أستاده ابن معية ، هدية العارفين 1 / 123 ، أعيان الشيعة 3 / 40 - 41 ، الكنى والألقاب 1 / 367 ، الفوائد الرضوية ص 21 ، معجم المطبوعات 1 / 193 ، اكتفاء القنوع ص 100 ، الذريعة 2 / 375 ، و 3 / 424 و 448 ، و 15 / 336 - 339 ، و 16 / 242 ، الضياء اللامع ص 11 ، دانشنامه إيران و إسلام : جزوه 5 / 742 - 743 ، ريحانة الأدب 8 / 127 ، تاريخ العراق بين احتلالين 3 / 73 ، الأعلام للزركلي 1 / 177 ، معجم المؤلفين 2 / 6 ، بروكلمان 2 / 199 والذيل 2 / 271 - 272 ، مشار : فهرست چابي عربي / 637 .

297