( بر خلاف بخش نخست ) به باب‌هاى چندى تقسيم شده تأليف غزالي نيست بلكه مؤلف ناشناخته جوان تر معاصر وى آن را تأليف كرده و اندكى بعد از وفات غزالي به دو منسوب شده است . ابن طاووس مى گويد كه مورد نقل شده در فرج المهموم ( درباره جاماسب الحكيم ) از باب اول گرفته شده است ( احتمالا از NM 2 ) ; اين مورد در چاپ قاهره 1317 سقط شده اما در چ جلال الدين همائى از متن فارسى ( تهران 1351 ش ، ص 95 ) و تحقيق Isaacs . D . H از تحرير عربي آمده است ، ( پايان نامه دكتراى چاپ نشده منچستر 1956 ; اين تحقيق بر مبناى نسخه 210 . Or . Bodleian Laud مى باشد ) . ترجمه Bagley از بخش مربوط به شاهان ايرانى بر مبناى Issacs همراه با يك نسخه عربي ديگر بوده و عبارت مربوطه چنين است : بعد از او جاماسب حكيم كه دانش نجوم داشت و در باره آنها پيشگوييهاى درستى مى كرد [ بر سر كار آمد ] حكومت او براى يك سال و شش ماه به درازا كشيد .
. ( 53 . p , 1964 , Oxford , s Book of Counsel for Kings ' Ghazali , [ . tr ] C Bagley . R . F ) اين عبارت در نسخه عربي كه همائى در يك پاورقى در ص 88 چاپ فارسى او اشاره كرده آمده است . ( من براى ارجاع به اين چاپ مديون دكتر Crone هستم . ) جاماسب شاه ساسانى ( حكومت حدود 496 - 498 م ) برادر قباد اول بوده است ; حكومت قباد بين سالهاى 488 - 531 بوده به استثناى دوره‌اى كه موقتا به نفع برادرش جاماسب بر كنار شده بود . نك‌ :
The Cambridge , " The Political History of Iran yynder the Sasanids " , Frye . N . R . E . ed , Parthian and Sasanian Periods , The Seliucid : ( 1 ) 3 . vol , History of Iran . 178 , 150 . at pp , 180 - 116 . pp , 1983 , Cambridge , Yarshater نبايد او را با جاماسب حكيم دوره زرتشت خلط كرد ( با معذرت از Matar ص 350 ) ( مق‌ : - › احكام جاماسب الحكيم ) .
630 . التبيان في تفسير القرآن / أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسى ( م 460 ) ذريعه 3 / 328 ش 1197 اقبال 302 - 303 / 64 ، 396 / 167 ، 423 / 194

585