آراء گذشتگان ، كارى نمى توانند بكنند . اين عبارت در كشف به صورت نقل قول از " بهجة " نيامده اما به همين صورت شهيد ثانى زين الدين بن على العاملي شهيد ( م 965 ) آن را ( از كشف المحجة در " الدارية في علم الحديث " نجف ( بى تا ) [ حدود 1950 ] صص 28 - 29 و از آنجا روضات 7 / 161 ) نقل مى كند . اگر بر مبناى اين نقلها ارزيابى شود ، بهجه ( شايد بيش از كشف ) داراى مواد زندگينامه‌اى وى بوده كه در تأليفات آن دوره امرى عادى نبوده است . همانطور كه در ذريعه آمده " الكنتورى " ( ص 89 ش 404 ) در يكى دانستن بهجه و كشف اشتباه كرده است .
7 . * البشارت بقضاء الحاجات على يد الائمة عليهم السلام بعد الممات ذريعه 3 / 111 ش 374 .
الامان 78 / 91 ، الاقبال 72 / 600 ، 687 / 469 ، كشف المحجة 34 .
اين يكى از تأليفاتى است كه ابن طاووس سفارش مى كند كه انسان بايد آن را در سفر همراه داشته باشد ( نك‌ : الامان ) . عنوان كتاب در اقبال و كشف " البشارات " آمده است ابن طاووس در اقبال ( 687 / 469 ) از سفر زيارتى خود به مشهد امام على [ ع ] ياد مى كند . گويا اين تأليف در دسترس كمال الدين محمد بن معين الدين محمد الفسوى ميرزا كمالا ( زندگى در اوايل قرن 12 ) ( درباره او نك‌ : pampus / h - / k anwar des muhammad baqir - die theologische enzyklopadie bihar al ( 92 / p , 1970 , bonn , ( / d / a 1699 - 1927 = 1110 - 1037 ) maglist - al داماد محمد تقى مجلسى ، بوده است . زيرا در تأليف رجالى كه وى براى يكى از بستگانش نگاشته خواندن آن را سفارش مى كند ( به نقل از ذريعه كه از اين تأليف با عنوان مجموعه رجاليه ياد مى كند ، نيز مق‌ : آقا بزرگ : مصفى المقال تهران 1378 صص 376 - 378 ) .
قطعه‌اى از تأليفى با عنوان كتاب البشاره در مختصر علامه حلى ص 212 آمده است ( نك‌ : - كتاب - [ جعفر بن محمد بن مالك ] ، مق‌ : عاملي ، امل 2 / 206 ، ذريعه

. ظاهرا مقصود مؤلف آن است كه در نسخه شهيد از كشف اين نقل از بهجه نقل شده است .

56