" اعلام الرسول " از مأمون عباسى . بسيارى از نسخه‌هاى ديگر در كتابخانه ابن طاووس متعلق به قرن سوم و چهارم بوده اند .
علاوه بر ياد از تاريخ نسخه ، ابن طاووس در بسيارى از موارد اگر نسخه ، دستنويس مؤلف باشد آن را يادآورى مى كند . در تأليفاتى كه ملاحظه شد ، وى هشت مورد از اين دست را معرفى كرده كه يكى از آنها ( " الرسالة الموضحة " از المظفر بن جعفر ، زنده در نيمه اول قرن چهارم ) در كتابخانه ء نظاميه عتيق بوده و ديگر نسخه ها متعلق به خود وى بوده است . 108 علاوه بر اين ، ابن طاووس مالك نسخه‌اى از " نهج النجاة في فضائل امير المؤمنين والائمه الطاهرين من ذريته " از حسين بن محمد بن حسن الحلواني ( زنده در 481 ؟ ) بوده كه درباره آن مى گويد : احتمالا دستنويس خود مؤلف است . همچنين نسخه‌اى با عنوان " الرواية " از ابن سماك ( م 344 ) ; وى تنها مؤلف سنى در " فهرست " است كه خط مؤلف در برخى از صفحات آن موجود بوده است .
بدين ترتيب تعداد نسخه‌هاى دستنويس مؤلف ( قطعى يا احتمالى ) به ده مى رسد .
احتمال وجود نسخه‌هاى ديگرى كه به خط مؤلفشان در كتابخانه ء وى بوده اين عدد را بالاتر مى برد . 109

108 . هفت كتاب ديگر عبارتند از : كتاب عمل ذى الحجة از اشناسى ; كتاب عمل شهر رمضان از النهدي ; كتاب الدعاء والزيارة از طرازى ; كتاب خطب مولانا على [ ع ] از جلودي ; مصباح المتهجد الكبير از شيخ طوسى ; تاريخ الوزراء از عبد الرحمن بن المبارك ، كتاب تشجير تهذيب الانساب از شيخ الشرف . 109 . ابن طاووس در علاقه به نسخه‌هاى دستنويس تنها نبوده است . براى اهميتى كه اين چنين نسخه‌هايى براى دوستداران كتاب در اسپانيا داشته نك‌ : , Riber Y Tarrago . Disertaciones y J in his , " Bibliofilos Y bibliotecas en la Espana musulmana " . 212 , 195 . at pp , 228 - 181 . pp , I , 1928 , Madrid , opusculos

146