هنوز انتشار نيافته ياد مى كند . 4 ظاهرا اين كتاب تاكنون به چاپ نرسيده است . 5 فصل اول :
درآمد همانطورى كه مشهور است بسيارى از علماى اسلام در دوره‌هاى مختلف در " عشق به كتاب " 6 شهرت داشته اند ; كتابخانه‌هاى عمومى و خصوصى به عنوان شاخص فرهنگ شناخته شده اند . 7 گفته شده است كه كتابخانه‌هاى عمومى بزرگى در بخشهاى شرقي وغربي جهان اسلام داراى دهها حتى صدها و هزارها كتاب بوده اند . احمد بن على القلقشندى ( م 821 ) 8 دانشمند مصرى ، از كتابخانه عباسيان كه در حمله هلاكو نابود شد ياد مى كند و آن را داراى موقعيتى افتخار انگيز در ميان ديگر كتابخانه‌هاى مسلمانان مى داند . 9 بعد از آن از كتابخانه خلفاى فاطمى در قاهره ياد مى كند كه گفته

4 . محفوظ ، " ادب الدعا " ، البلاغ 1 / 6 ، 1386 صص 56 - 86 در ص 68 پاورقى 11 . 5 . الخفاف در مقدمه ء خود بر " فتح الابواب " ص 30 به كتاب محفوظ اشاره مى كند . وى با اينكه از اين بررسى با عنوان " المكتبة الطاووسية " ياد مى كند فرضش همين است كه تاكنون چاپ نشده است . 6 . نه فقط عشق به كتابهاى معروف ; نك‌ : , Der lslam " The Libarary ofa Fourteenth Century Jerusalem Scholar " , Haarmann . U . 333 - 327 . pp , 1984 , 61 7 . براى يك تلخيص مفيد و كتابنامه ء گسترده بعضى از موضوعاتى كه در اينجا به اختصار آمده نك‌ : " Handschriftenkunde " , Endress 8 . صبح الاعشى ، قاهره 8 - 1331 ، ج 1 صص 466 - 467 و از آنجا Grohmann ص 432 . 9 . شايد اشاره قلقشندى مربوط به كتابخانه ء مستنصريه باشد . زمانى كه اين مدرسه در سال 631 تأسيس شد گفته مى شود كه مستنصر كتابخانه آن را با نزديك به هشتاد هزار مجلد كتاب بنياد نهاد ، بطورى كه نياز به يكصد و شصت كارگر براى انتقال آن بوده است . نك‌ : الحوادث الجامعة ص 54 ، عواد ، خزائن صص 163 - 171 . ابن عنبه كه اين تعداد را در عمدة الطالب ( ص 169 ) نقل مى كند مىافزايد : ظاهرا امروز چيزى از آن باقى نمانده است . اينكه قلقشندى اين كتابخانه را قبل از كتابخانه فاطميان ياد مى كند ، محتملا نشانگر اين است كه بنا بر منابع او ، داراى كتاب بيشترى

124