سه روز اول ماه شعبان آمده است . اين روش همانطور كه بطور ناگهانى آغاز شده ناگهان قطع شده و عبارتى شبيه ( وجدناه مرويا عن النبي [ ص ] ) بجاى آن آمده است . ارجاعاتى در فلاح 84 / 81 به " بشارات المقبل المسعود من اهل اللحود " و در فلاح 273 / 248 به " بعض ايات المتوكلين على مالك يوم الدين " مى تواند از همين قبيل باشد .
فصل چهارم :
فهرست‌هاى پيشين از تأليفات ابن طاوس كوششهاى قبلى براى تأليف فهرستى از آثار ابن طاووس عبارتند از : آل ياسين در مجلة المجمع العلمي العراقى 12 ، 1384 ، صص 201 - 207 ; الخرسان در مقدمه فلاح 2 صص 18 - 19 ; محمد باقر و محمد صادق انصاري در مقدمه اليقين 2 صص 100 - 108 .
فهرست آل ياسين مشتمل بر چهل و هشت عنوان است . يازده عنوان فهرست ما كه در آنجا نيامده عبارتند از شماره‌هاى 7 ( آل ياسين اشتباها فرض كرده كه بشارات همان " اصطفاء " است ) ، 17 ، 18 ، 27 ، 29 ، 30 ، 36 ، 38 ، 45 ، 50 ، 55 .

در باره ء كتابهاى منسوب بايد از " الزام النواصب بامامة على بن ابى طالب " ياد كرد . نسخه‌اى از آن به شماره 499 / 4 در كتابخانه ء ملى آمده و به سيد بن طاووس منسوب شده است . در ذريعه ( 2 / 219 - 290 ش 1170 ) از اين عنوان ياد شده و گفته است كه اين كتاب را شيخ حر به عنوان مجهول المؤلف ياد كرده است . همچنين از كشف الحجب نقل شده كه برخى آن را به ابن طاووس نسبت داده اند اما شيخ سليمان ماحوزى ( م 1121 ) در رساله‌اى كه درباره‌ء علماى بحرين نوشته تصريح كرده كه كتاب از شيخ مفلح بن حسن الصيمري است . در فهرست الفبائى نسخه‌هاى خطى كتابخانه ء رضوى اين كتاب به سه تن منسوب شده : ابن طاووس ، ابراهيم قطيفي و مفلح صيمرى . نسخه ء آن به شماره ء 339 در آن كتابخانه موجود است . عنوان ديگرى كه به ابن طاووس منسوب شده ترجمه‌اى از " رساله‌اى در اخلاق " است كه به شماره ء 10833 ( كتابت 1287 ) در فهرست الفبائى كتابخانه ء رضوى تحت عنوان " ترجمه ء رساله در اخلاق " شناسانده شده است . ( معلوم نشد اين رساله چيست ) . م

114