با نشانى " م " پس از آن پاسخ محبعلى با نشانى " ث " و در آخر رد قمى با نشان " ب " خوانده مىشود .
آغاز : " صيقل فزاى آئينه صاف دل نيست مگر صور منطبعه معارف حكيم كامل كه گمراهان بحر غوايت را طوفان جهل به نجات ساحل رسانيده " .
انجام افتاده : " زيرا كه حسين عليه السلام گناه نكرده بودند پس پاك كردن معنى ندارد پس پاك داشتن ايشان است از معاصى " .
8 - المشيئة " 93 پ - 128 پ " ( فلسفه - عربى ) از : حسين بن محمد ابراهيم قزوينى ( ق 12 ) بحثى است استدلالى مفصل در اينكه امكان دارد مشيت خدا به معاصى و گناهان نيز تعلق گيرد . در اين بحث پاسخ به آنان مىگويند كه به پيروى از معتزله چنين مشيتى را محال مىدانند . بتاريخ شنبه غره رجب 1135 به پايان رسيده است ( 1 .
آغاز : " الحمد لله الذى لا يكون في ملكه الاما يشاء وتنزه عن القبائح والفحشاء و صلى الله على خاتم المرسلين و سيد الانبياء " .
انجام : " والملتمس ممن نظر فيها أن ينظر به عين الانصاف خاليا عن الاعتساف وان ينظر إلى ما قال ولا ينظر إلى من قال . . . " .
9 - بطلان القول بتأثير الكواكب " 131 پ - 147 پ " ( نجوم - عربى ) از : حسين بن محمد ابراهيم قزوينى در اين رساله استدلال مىشود بر اينكه كواكب هيچگونه تأثيرى در زندگى بشر ندارند و آنچه را كه منجمين مىگويند درست نيست . شب يكشنبه 22 ربيع

( 1 ) روى برگ 123 مؤلف از استادش آقا خليل اصفهانى ياد مىكند و مىگويد كه ظهر پنجشنبه 26 رجب 1126 ( 1136 ؟ ) در منزلش در قزوين درگذشت و استاد ديگرش قوام الدين محمد حسنى دو بيت در رثا و تاريخ در گذشتش سروده است .

52