من آثاره :
1 - الإستبصار في النص على الائمة الأطهار :
نشره السيد محمود مدير المطبعة العلوية في النجف الأشرف سنة 1346 ه ، ومعه مقتضب الأثر لابن عياش ( ت / 401 ه ) ، وطبع طبعة ثانية في دار الأضواء بيروت 1405 ه - 1985 م . وبتحقيق الشيخ محمد اسلامي يزدي في 44 صفحة ، ضمن « ميراث حديث شيعة » برعاية مهدي مهريزي وعلي صدرائي خوئي في مركز تحقيقات دار الحديث في سنة 1420 ه .
وله نسخة بخط حسن محمد مهدي بتاريخ 1325 ه ، عن خط والده محمد مهدي بن علي الحسيني الطباطبائي في سنة 1319 ه ، صوّرتها . ونسخة الشيخ هادي كاشف الغطاء سنة 1055 ه ، باسم ( الانتصار ) .
قال شيخنا قدّس سرّه : « ولعل وجه اختلاف التسمية هو أن المصنف لمّا لم يسمّ الكتاب باسم خاص وإنما قال في أوله : ( أما النص على جميع الائمة عليهم السّلام . . . فإني مثبت منه طرقا في هذا الكتاب مقنعا لذوي البصائر والألباب ، يستبصر منه الناظر وعونا يستنصر به المناظر ) حسبوا إيراد هذين اللفظين رمزا من المصنف للتسمية فبعض أخذ بأوّلهما » .
2 - الإعلام بحقيقة إسلام أمير المؤمنين عليه السّلام :
طبع بتحقيق علي موسى الكعبي في مجلة تراثنا الصادر في قم ، العدد 21 شوال 1410 ه .
3 - التعريف في حقوق الوالدين - التعريف بوجوب حق الوالدين :
طبع طباعة حروفية في طهران مع شرح الشيخ ذبيح الله المحلاتي ، سمّاه : قرة العين في حقوق الوالدين ، في سنة 1371 ه ، كما طبع بتحقيق حامد الطائي في مجلة تراثنا العدد 49 السنة 13 في قم سنة 1418 ه في الصفحات ( 189 - 230 ) .
4 - التفضيل :
ويليه كتاب في حقوق الوالدين له أيضا ، عني بنشره السيد جلال الدين المحدّث والشيخ محمد الآخوندي في طهران 1370 ش - 1329 ه .

518