كانت النسخة في ملك الشيخ الحر العاملي ، وكتب عليها ما نصه : « هذا ما وجدناه منقولا في رسالة إثبات الرجعة للفضل بن شاذان ، بخط بعض فضلاء المحدثين ، وقد قوبل بأصله ، حرّره محمد الحر » .
استنسخها الشيخ شير محمد الهمداني جمادى الثانية سنة 1350 عن نسخة كانت لصاحب الوسائل .
2 - الإيضاح :
طبع بتحقيق جلال الدين المحدث في مطبعة جامعة طهران سنة 1392 ه - 1972 م .
3 - العلل :
ذكره الشيخ في الفهرست : 198 ، وأوردها بنصها الشيخ الصدوق ( ت / 381 ه ) في عيون أخبار الرضا 2 : 97 - 118 بسندين ، ومفتتحهما : « حدثنا عبد الواحد محمد بن عبدوس النيسابوري العطار بنيسابور ، في شعبان سنة 352 ه ، قال : حدثني أبو الحسن علي بن محمد بن قتيبة النيسابوري ، قال : حدثنا أبو محمد الفضل بن شاذان النيسابوري ، وحدثنا الحكم أبو محمد جعفر بن نعيم بن شاذان عن عمّه أبي عبد الله محمد بن شاذان ، قال الفضل بن شاذان . . . » .
وفي آخرها : « . . . سمعتها من مولاي أبي الحسن علي بن موسى الرضا عليه السّلام المرة بعد المرة والشيء بعد شيء فجمعتها ، فقلت [ أي : علي بن محمد بن قتيبة النيسابوري ] فأحدّث بها عنك عن الرضا عليه السّلام ؟ قال : نعم - ثم نقل الصدوق بالسند الثاني عن الفضل قوله : - سمعت هذه العلل من مولاي أبي الحسن علي بن موسى الرضا عليه السّلام فجمعتها متفرّقة وألَّفتها » .
قال الجلالي : وظاهر السندين أنّ هذه الأحاديث سمعها في مجالس متفرقة ، ثم ألَّفها كما هي بعنوان العلل ، بعد أن كان سمعها من الإمام من أوائل شبابه ، ويظهر أن الصدوق استلهم منه فألف كتابه علل الشرائع ، والله العالم .
يراجع الفضائل لابن شاذان طبع طبعة حجرية سنة 1328 ه .

282