6 - وقال الصادق عليه السّلام ( ت / 148 ه ) لبعض أصحابه : « أكتب وبثّ علمك في إخوانك ، فإن متّ فأورث كتبك بنيك ، فإنّه يأتي على النّاس زمان هرج لا يأنسون فيه إلَّا بكتبهم » [1] .
وقال أيضا : « احتفظوا بكتبكم فإنّكم سوف تحتاجون إليها » [2] .
7 - وكتب الكاظم عليه السّلام ( ت / 183 ه ) أجوبة في مسائل العلم منها ما كتبه للرشيد ، كلاما له أصول وفروع .
وأيضا قال لأبي يوسف - لمّا سأله قائلا : بحق آبائك لما اختصرت كلمات جامعة - : « نعم » فأتى بدواة وقرطاس وكتب [3] .
8 - وكتب الرضا عليه السّلام ( ت / 203 ه ) في مسائل العلم ، منها ما كتبه للمأمون حيث سأله أن يكتب له محض الإسلام .
9 - وكتب الجواد عليه السّلام ( ت / 220 ه ) في مسائل العلم ، منها : جوابه لأحمد بن حمّاد .
10 - وكتب الهادي عليه السّلام ( ت / 254 ه ) رسالة الجبر والتفويض وإثبات العدل .
11 - وكتب العسكري عليه السّلام ( ت / 260 ه ) رسائل في العلم إلى أصحابه ، منهم : علي بن بابويه .
12 - وكتب الحجّة عليه السّلام أجوبة مسائل عرفت بالتوقيعات ، وأقدم من جمعها أبو العبّاس الحميري ( ت / 299 ه ) ، وآخرهم الشيخ علي اليزدي الحائري ( ت / 1330 ه ) .
ثمّ جاء دور المرجعيّة الخاصّة للسفراء ، ثمّ العامّة للفقهاء وخلَّفوا من الآثار ما تيسّر لهم بالرغم من المضايقات التي عمّت حياتهم ، كل حسب الظروف التي عاشها .
ويمكن تلخيص دور أئمّة أهل البيت عليهم السّلام في المحافظة على تراث الرسول صلَّى الله عليه وآله بخمسة أدوار رئيسية :
الأوّل : دور التكوين .
وهذا كان في عصر رسول الله صلَّى الله عليه وآله وقام بهذا الدور فاطمة الزهراء وعلي بن أبي طالب عليهما السّلام .

[1] بحار الأنوار 2 : 150 ح 27 .
[2] بحار الأنوار 2 : 152 ح 40 .
[3] انظر الترجمة الخاصة بالإمام عليه السّلام في هذا الكتاب ، وهكذا في الموارد التالية .

20