صفحة 170 سطر 2 : مر شرحه المزجي الموسوم بإعانة المجدين ويأتي شرحه الموسوم بكبار الدواوين .
صفحة 173 سطر 19 : توجد منه نسخة عتيقة في الغاية تشبه الخط الكوفي لعله من عصر المصف في كتب المولى محمد علي الخوانساري في النجف الأشرف .
صفحة 183 سطر 3 : الانصاف في بيان سبب الاختلاف لشاه ولى الله الدهلوي المتوفى سنة 1180 نقل تمامه فريد وجدي في ج 3 دائرة المعارف في لفظ ( جهد ) .
صفحة 183 سطر 15 : الأنفاس الزكية في شرح الحكم العطائة في الأخلاق العرفان عند السيد حسين البعلبكي .
صفحة 185 سطر 13 : هو لشمس الدين محمد بن يوسف الكرماني المتوفى 786 أوله : لا أحصى ثناءا عليك ، أنت كما أثنيت على نفسك ، الحمد لله حمدا يوافي نعمه ، آخره :
هذا آخر اعتراضات صاحب التقريب ( توجد نسخته ) في كتب مدرسة فاضلخان ، تاريخ كتابتها 933 .
صفحة 188 سطر 24 : نسختان منها في مكتبة مدرسة سپهسالار بطهران .
صفحة 189 سطر 3 : نسخة منها في مدرسة النواب بالمشهد الرضوي .
صفحة 189 سطر 6 : حاشية المولى عناية الله البخاري حاشية عليه وعلى حاشية الحنفي عليه والمولى قاسم الحنفي توفى سنة 879 نسختان منها في كتب مدرسة سپهسالار .
صفحة 189 سطر 11 : نوجد نسخة منها عند السيد محمد المشكاة في طهران عليها خط التملك 1092 وذكرنا في ج 6 ص 43 من الذريعة انه للميرزا محمد الشيرواني اشتباها .
صفحة 190 سطر 8 : حاشية الشيخ أبي القاسم بن أبي بكر الليثي أولها : الحمد لله الذي نزل على عبده الكتاب الحكيم ، هدى وبشرى للمؤمنين ، نسخة منه في مدرسة النواب مع حاشية أبي الفضل القرشي الصديقي .
صفحة 191 سطر 3 : نسختان منها في مكتبة مدرسة سپهسالار بطهران .

20