وباشر طبعه في تلك السنة إبراهيم عبد الغفار وقد طبع بعد ذلك مكررا .
صفحة 1982 سطر 12 : هو شرح لبديعيته التي ذكرناها في الذريعة في ج 3 ص 73 .
صفحة 1983 سطر 10 : نور العيون في تلخيص سيرة الأمين المأمون صلى الله عليه وآله وهو ملخص عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير والأصل والاختصار كلاهما لابن سيد الناس كما مر ، ورأيت نور العيون عند الشيخ شير محمد الهمداني في النجف كتابته سنة 1183 .
صفحة 1986 سطر 16 : نهاية الاقدام في علم الكلام للامام فخر الدين الرازي ناقص من أواخر بحث الإمامة في الخزانة الغروية .
صفحة 1988 سطر 16 : نهاية الطلب وغاية السؤول في مناقب آل الرسول لإبراهيم بن علي الدينوري الحنبلي روى عنه جملة من الأحاديث في بغية الطالب في حال أبي طالب المؤلف سنة 1096 .
صفحة 1988 سطر 24 : نسخة قديمة منه في مدرسة فاضل خان بالمشهد الرضوي .
صفحة 1989 سطر 20 : هو مطبوع بهامش النهاية بمصر .
صفحة 1994 سطر 2 : موجود في الرضوية .
صفحة 1994 سطر 24 : نيل المراد في تخميسات بانت سعاد لزين الدين أبي سعيد شعبان بن محمد بن داود الآثاري الشافعي الموصلي المصري المتوفى سنة 828 أوله : قل للعوادل مهما شئتموا قولوا جمعه مع تخميس الامام العلامة صدر الدين الكتناني وتخميس الامام الفقيه نور الدين علي بن فرحون المدني في رسالة مستقلة أوله : الحمد لله الهادي إلى الرشاد ، وجمع أيضا آثار العشرة تخميسات لقصيدة البردة البوصيرية كلها في مجموعة عند الشيخ صالح الجزائري مر تفصيلها بعنوان قصيدة البردة .
صفحة 1995 سطر 22 : الواضحة في تفسير الفاتحة بالفارسية ولذا قد عبر عنه بالترجمة ، مجلد كبير للمولى معين المسكين الغراهي الواعظ المتوفى ( 907 ) ذكر اسمه في كتاب

112