الرد على كتاب التاج البلغاري في الأدوية المفردة - لأبي منصور رشد الدين ابن أبي الفضل بن علي الصوري المتوفى سنة 639 تسع وثلاثين وستمائة .
الرد على من أوهم ان ترك الرمي للعذر يسقط الدم - لابن زياد عبد الرحمن اليمنى ص اثبات سنة رفع اليدين .
الرد على أصحاب أبي حنيفة - لبشر بن المعتمر .
الرد على الأصم - لبشر أيضا .
الرد على أهل القدر - لأبي جعفر محمد بن الحسين ابن أبي الخطاب زيد الهمداني الزيات الشيعي المتوفى سنة 262 اثنتين وستين ومائتين .
الرد على أهل النظر في تصفح أدلة القضاء والقدر - لابن البطريق يحيى بن الحسن الحلي الشيعي ص اتفاق صحاح الأثر .
الرد على أبى الهذيل العلاف - للنوبختي حسن ابن موسى ص الاعتبار .
الرد على أصحاب التناسخ - للنوبختي أيضا .
الرد على أصحاب المنزلة بين المنزلتين - له أيضا .
الرد على أهل المنطق - له أيضا .
الرد على ثابت بن قرة - له أيضا .
الرد على الغلاة - له أيضا .
الرد على فرق الشيعة ما عدا الامامية - له أيضا .
الرد على المنجمين - له أيضا .
الرد على المجسمة - له أيضا .
الرد على من قال برؤية الباري عز وجل - له أيضا .
الرد على الواقفة - له أيضا .
الرد على الرافضة - لبشر بن المعتمر المذكور .

554