الغرقاوي الفيومي : فاضل ، من المالكية .
من كتبه ( حسن السلوك في معرفة آداب الملك والملوك ) و ( كشف النقاب والران عن وجوه مخدرات أسئلة تقع في بعض سور القرآن - خ ) رسالة في 35 ورقة بالظاهرية و ( القول التام - ط ) في أطوار سيدنا آدم ، و ( رسالة في إثبات واو الثمانية - خ ) [1] .
الشدادي ( . . . - 1146 ه‌ = . . . - 1733 م ) أحمد بن أحمد بن محمد الشدادي ، الإدريسي الحسني ، أبو العباس : من رجال الافتاء والتدريس بفاس . ولي القضاء والإمامة بزاوية ( زرهون ) إلى أن توفي .
من كتبه ( حاشية شرح ميارة على لامية الزقاق - خ ) في أحكام القضاء [1] .
السجاعي ( . . - 1197 ه‌ = . . - 1783 م ) أحمد بن أحمد بن محمد السباعي البدراوي الأزهري : فقيه شافعي مصري .
نسبته إلى ( السجاعية ) من غربية مصر . له تصانيف كثيرة كلها شروح وحواش ورسائل ومتون منظومة في علوم الدين والأدب والتصوف والمنطق والفلك .
منها ( الدرر في إعراب أوائل السور - خ ) رسالة ، و ( شرح معلقة امرئ القيس - خ ) و ( شرح لامية السموأل - ط ) ) و ( حاشية على شرح القطر لابن هشام - ط ) في النحو ، و ( حاشية على شرح ابن عقيل للألفية في النحو - ط ) و ( منظومة في الاستعارات - ط ) . ولأحد تلاميذه رسالة سماها ( فهرس مؤلفات السجاعي - خ ) [1] .
البجيرمي ( . . . - 1197 ه‌ = . . . - 1783 م ) أحمد بن أحمد بن أحمد بن محمد البجيرمي : فقيه شافعي ، من المشتغلين في الحديث . مصري نسبته إلى ( بجيرم ) من قراها . أكب على إقراء الحديث وألف فيه . وكان يسكن خانقاه سعيد السعداء .
له ( سند - خ ) 17 ورقة في دار الكتب [2] .
الأصطنهاوي ( . . . - بعد 1212 ه‌ = . . . - بعد 1798 م ) أحمد بن أحمد بن بكير الأصطنهاوي ( نسبته إلى أصطنها ، من بلاد المنوفية بمصر ) الشافعي . له ( الكواكب البهية - خ ) في التاريخ ابتداء من السيرة النبوية إلى آخر عام 1212 وفي آخره وقفة كاتب [3] .
الجنيدي ( . . . - بعد 1284 ه‌ = . . . - بعد 1877 م ) أحمد بن أحمد المغربي الميموني الجنيدي : متصوف شافعي خلوتي مصري .
له ( رسالة الجنيدي ) و ( السير والسلوك ) و ( الصدق والتحقيق ) رسائل طبعت كلها

[1] الخزانة التيمورية 1 : 204 ثم 3 : 217 وهدية العارفين 1 : 162 واليواقيت الثمينة 1 : 25 ومعجم المطبوعات 1475 وعلوم القرآن 279 .
[1] إتحاف أعلام الناس 1 : 341 .
[1] خطط مبارك 12 : 9 والمكتبة الأزهرية 1 : 149 والفهرس التمهيدي 563 ومعجم المطبوعات 1005
[2] مصطلح 1 : 237 والجبرني ، طبعة لجنه التبيان : 3 : 270 ووقع فيه ( البجرمي ) من خطأ الطبع .
[3] دار الكتب 5 : 310 .

93