ابن أسيد ( . . . - 312 ه‌ = . . . - 924 م ) إسحاق بن محمد بن إبراهيم بن حكيم ابن أسيد : عالم بالحديث ، ثقة ، من أهل أصبهان . أخذ عن شيوخ عصره في الشام والحجاز والعراق ، وصنف كتاب ( الشيوخ ) [1] .
النهرجوري ( . . . - 330 ه‌ = . . . - 941 م ) إسحاق بن محمد النهرجوري ، أبو يعقوب : من علماء الصوفية . نسبته إلى نهر جور ( قرية بالقرب من الأهواز ) رحل إلى الحجاز ، وأقام مجاورا بالحرم سنين كثيرة ومات بمكة . من كلامه : الصدق موافقة الحق في السر والعلانية . وحقيقة الصدق القول بالحق في مواطن الهلكة .
وقال في مجلس وعظ : أعرف الناس بالله أشدهم تحيرا فيه [2] .
السمرقندي ( . . . - 345 ه‌ = . . . - 956 م ) إسحاق بن محمد بن إسماعيل ، أبو القاسم ، الحكيم السمرقندي : قاض حنفي . من كتبه ( الصحائف الإلهية - خ ) في الأزهرية ، و ( السواد الأعظم - ط ) في التوحيد [3] .
ابن غانية ( . . . - 579 ه‌ = . . . - 1183 م ) إسحاق بن محمد بن علي بن يوسف المسوفي ، أبو إبراهيم ، المعروف كأسلافه بابن غانية ، وهي جدته لأبيه : صاحب الجزائر الشرقية في الأندلس ، وتسمى جزائر الباليار ( Iles Baleares ) وعاصمتها ميورقة . تولاها مستقلا بعد وفاة أبيه سنة 546 ه‌ ( وكانت ولاية العهد لأخ له أكبر منه اسمه عبد الله ، فقتله إسحاق في حياة أبيه ، وقيل بعد وفاته ) وانتظم له الامر ، فجرى على طريقة الملوك وأنشأ جيشا وأسطولا ، لغزو الروم ودفع غزاتهم . وكانت له في كل سنة رحلتان إلى ديارهم ، يغنم ويسبي ويعود ظافرا . وبالغ في مجاملة ( الموحدين ) بني عبد المؤمن ، فكان يهاديهم ببعض ما يغنم ليشغلهم عنه ، وهم يدعونه إلى الدخول في طاعتهم والدعاء لهم على المنابر ، ويعدهم ولا يفعل ، إلى أن استشهد في بلاد الروم غازيا ، وقيل : أصيب بطعنة في حلقه ، فحمل وهو حي فمات في قصره [1] .
العكي ( 1014 - 1096 ه‌ = 1605 - 1685 م ) إسحاق بن محمد بن إبراهيم ، العكي العدناني الصريفي الذوالي اليمني الزبيدي :
قاضي زبيد وأحد فضلاء اليمن . كان متمكنا من علوم الفقه والحديث . له مؤلفات منها ( الحاشية الأنيقة على مسائل المنهاج الدقيقة ) وله نظم . مولده ووفاته في زبيد [2] .
العبدي ( 1050 - 1115 ه‌ = 1640 - 1703 م ) إسحاق بن محمد بن قاسم العبدي :
فاضل يماني ، مولده ومنشأه بصعدة . رحل إلى الحجاز والهند ، واستوزره المهدي محمد بن أحمد ، ثم ولي القضاء ، ورحل إلى أبي عريش ( من أعمال تهامة ) فتوفي فيها . من كتبه ( الاحتراس ) مجلدان ، في الرد على منتقد لكتاب الأساس للامام القاسم بن محمد ، في العقيدة [3] .
ابن محمش ( . . . - 383 ه‌ = . . . - 993 م ) إسحاق بن محمش ، أبو يعقوب :
واعظ ، كان من أصحاب محمد بن كرام ( إمام الكرامية ) أسلم على يده من أهل الكتابين والمجوس نحو خمسة آلاف ، ما بين رجل وامرأة . وانتهت إليه رياسة الكرامية في بلده نيسابور . ومات فيها .
وعلماء الحديث يقولون إنه كان يضع الحديث على مذهب الكرامية . وله تصنيف في ( فضائل محمد بن كرام ) [1] .
الشيباني ( 94 - 206 ه‌ = 713 - 821 م ) إسحاق بن مرار الشيباني بالولاء ، أبو عمرو : لغوي أديب ، من رمادة الكوفة .
سكن بغداد ومات بها . أصله من الموالي .
جاور بني شيبان وأدب بعض أولادهم فنسب إليهم . وجمع أشعار نيف وثمانين قبيلة من العرب ودونها ، وكان كلما عمل منها قبيلة أخرجها إلى الناس في ( مجلد ) وجعلها في مسجد الكوفة . وأخذ عنه جماعة كبار منهم أحمد بن حنبل :
كان يلزم مجالسه ويكتب أماليه . ومن تصانيفه ( كتاب اللغات ) و ( كتاب الخيل ) و ( النوادر ) المعروف ب‌ ( كتاب الجيم - خ ) في الاسكوريال ، و ( غريب الحديث ) [2] .

[1] أخبار أصبهان 1 : 219 .
[2] طبقات الصوفية ( مخطوط ) .
[3] كشف 1008 والأزهرية 3 : 271 وسركيس 1018 .
[1] المعجب ، طبعة العريان والعلمي 269 وفي هامشه : ذكر ابن خلكان وفاة إسحاق سنة 580 .
[2] خلاصة الأثر 1 : 394 .
[3] نبلاء اليمن 1 : 318 .
[1] تاج العروس : مادتا كرم ، وحمش . وشذرات الذهب 3 : 104 وهو فيه ( إسحاق بن حمشاد ) كما في مرآة الجنان 2 : 416 وسماه الذهبي في ميزان الاعتدال 1 : 93 ( إسحاق بن محمد ) وهو في لسان الميزان 1 : 375 ( إسحاق بن محمشاد ) .
[2] وفيات الأعيان 1 : 65 وفيه ( قال ابن كامل : مات إسحاق سنة 213 وقال غيره : بل توفي سنة 206 وهو الأصح ، وقيل : توفي يوم ( الشعانين ) سنة 210 والله أعلم . وهو في نزهة الألبا 120 إسحاق بن ( مراد ) من خطأ النسخ . وفي ميزان الاعتدال 3 : 373 وفاته سنة 210 . ومثله في تاريخ بغداد 6 : 329 وتذكرة النوادر 105 .

296