الدين ، قاضي زاده : فقيه حنفي ، من الروم . كان أبوه قاضيا بأدرنة وتولى هو قضاء حلب بضع سنوات ثم قضاء القسطنطينية ، فقضاء عسكر الروم ايلي ، وأبعد في أواخر أيام السلطان سليم ، وأعيد في أيام مراد خان . ثم قلد الفتوى بدار السلطنة إلى أن توفي . له كتب ، منها ( نتائج الأفكار - ط ) في تكملة فتح القدير لابن الهمام ، في فروع الحنفية ، و ( حاشية ) على شرح المفتاح لم يتمها ، و ( حاشية على شرح الوقاية لصدر الشريعة - خ ) في الأزهرية [1] .
أحمد كريم ( 1243 - 1315 ه‌ = 1827 - 1897 م ) أحمد بن محمود بن عبد الكريم ( كريم ، بالتصغير ) ، أبو العباس :
فاضل حنفي ، من أهل تونس ، مولدا ووفاة . تركي الأصل . ولي التدريس بجامع الزيتونة ( 1265 ) ثم رئاسة مجلس الجنايات والفتوى ، فمشيخة الاسلام ( 1313 ) وعاجله أجله . له ( مختصر في التاريخ ) ذكر فيه دولتي الحفصيين والترك من الدايات والمراديين والحسينيين إلى الأمير علي باشا ، وذكر فيه من تولوا الافتاء من الحنفية إلى زمنه . ومن كتبه ( عدة الاحكام على عمدة الحكام - خ ) جزء منه ، بخطه ، في الصادقية ، ويسمى أيضا ( الكنوز الفقهية ) وله ( تعاليق ) على أحاديث من صحيح البخاري ، وشروح وحواش في الفقه والنحو والأدب ( 2 ) .
البطراوي ( 1320 - 1384 ه‌ = 1902 - 1964 م ) أحمد محمود البطراوي : عالم بالتشريح والطب . مصري . ولد في البطرا ) قرب دمياط . وتخرج بمدرسة الطب ، بالقاهرة وتخصص بعلم التشريح البشري ، في جامعة لندن وسمي عضوا في مجمع اللغة العربية بمصر سنة 1963 وكان من أوائل الداعين إلى تدريس الطب بالعربية .
وتوفي بالقاهرة . له كتب منها ( تطور الجنس البشري - ط ) و ( على هامش تاريخ الطب العربي - ط ) و ( سكان الصحراء الغربية - ط ) ( 1 ) .
أحمد عرفة ( 1335 - 1390 ه‌ = 1917 - 1970 م ) أحمد بن محمود عرفة : شاعر من أهل الإسكندرية . كانت حرفته ( الحلاقة ) منذ فارق مدرسته ( الابتدائية ) إلى أن قارب الأربعين . وترك الحلاقة إلى دكان صغير يبيع فيه الأدوات المكتبية ولعب الأطفال وما تتجمل به السيدات . كل ذلك في حي ( القباري ) في الإسكندرية ، لم يفارقه طول حياته . وتابع قراءة الصحف والمجلات ، فكانت مدرسته الثانية . ونظم ديوانين أولهما ( ظلال حزينة - ط ) سنة 1953 يبدو فيه أثر الكبت والحرمان ، والثاني ( ألحان من الشرق - ط ) سنة 1959 وفيه شئ من الانطلاق علل بتحوله إلى الدكان وائتناسه بروادها ( 2 ) .
الجزائري ( 1249 - 1320 ه‌ = 1833 - 1902 م ) أحمد بن محي الدين بن مصطفى الحسني الإغريسي الجزائري : فاضل ، هو أخو الأمير عبد القادر الجزائري .
ولد وتعلم في القيطنة ( من ضواحي وهران ، بالجزائر ) وانتقل إلى دمشق سنة 1273 ه‌ فأخذ عن علمائها . وجنح إلى التصوف . وتوفي بدمشق . له ( تاريخ ) في سيرة أخيه الأمير عبد القادر ( 1 ) .
ابن عبيد ( . . . - 548 ه‌ = . . . - 1153 م ) أحمد بن المختار بن محمد بن عبيد :
أبو العباس : أمير ، من الأدباء الشعراء .
كان هو وأبوه من أمراء البطيحة ( في العراق ) وتردد إلى بغداد ، فاتصل بالخليفتين المستظهر والمسترشد ومدحهما .
ومدح المقتفي . ومات له ابن فبكاه حتى ذهبت احدى عينيه . ثم تلتها العين الأخرى .
وكان حسن الشعر ( 2 ) .
مختار غازي ( 1253 ؟ - 1337 ه‌ = 1837 - 1919 م ) أحمد مختار ( باشا ) الغازي :
رياضي تركي ، من كبار القادة العثمانيين تعلم باستنبول وتنقل في أعمال بالحجاز واليمن وكريد وألبانيا ومصر ( مندوبا ساميا ) وعاد إلى بلاده من أعضاء مجلس الأعيان ( 1908 ) وصدرا أعظم ( 1913 ) وتوفي بالاستانة . لقب بالغازي لحسن بلائه في الحرب التركية الروسية . وكان يجيد العربية إلا أنه صنف كتبه بالتركية وترجم شفيق يكن بعضها إلى العربية ، وفي مقدمتها ( رياض المختار ومرآة الميقات والأدوار - ط ) وإصلاح التقويم - ط ) و ( التقويم المالي - ط ) ( 3 ) .

[1] كشف الظنون 1766 وعنه أخذت اسم أبيه . وشذرات 8 : 414 ولم يسم أباه . والزيتونة 4 : 260 وهو فيها ( أحمد بن قودو ) ؟ ومعجم المطبوعات 1488 والأزهرية 2 : 143 ونشرة 3 : 16 . ( 2 ) عنوان الأريب 2 : 141 والزيتونة 4 : 160 وانظر تراجم الاعلام لابن عاشور 105 ووقع فيه اسمه ( أحمد ابن محمد ) . ( 1 ) المجمعيون 18 ود . محمد احمد سليمان ، في مجلة مجمع اللغة العربية بالقاهرة 20 : 213 . ( 2 ) من ترجمة مسهبة له ، كتبها عبد العليم القباني ، في مجلة الأديب : مايو 1971 . ( 1 ) تعريف الخلف 2 : 92 . ( 2 ) الشعور بالعور للصفدي - خ - ونكت الهميان 115 . ( 3 ) مجلة المقتطف 54 : 514 وأعيان القرن الرابع عشر لتيمور . والاعلام الشرقية 1 : 56 وسركيس 399 ، 1950 .

255