في تمكروت [1] الإخميمي ( . . . - 789 ه‌ = . . . - 1387 م ) أحمد بن أبي القاسم بن سعيد ، شهاب الدين ، الإخميمي المصري :
فاضل . قال ابن قاضي شهبة : أخذ عن الميدومي وجمال الدين الأسنوي وتقدم وتوفي بالقاهرة . ولم يذكر له تصنيفا .
ورأيت في مكتبة الفاتيكان ( 1357 عربي ) مخطوطة من كتاب ( المنتقى الوجيز في مناقب عمر بن عبد العزيز ، برسم الخزانة الشريفة الصاحبية وزير المملكة المصرية ، خدمة المملوك أحمد الإخميمي ) وفي نهايتها : ( كان الفراغ من تأليفه سنة 785 ) وقد تكون بخطه [2] .
ابن قاسم ( . . . - 992 ه‌ = . . . - 1584 م ) أحمد بن قاسم الصباغ العبادي ثم المصري الشافعي الأزهري ، شهاب الدين :
فاضل من أهل مصر . له حاشية على شرح جمع الجوامع في أصول الفقه سماها ( الآيات البينات - ط ) مجلدان ، و ( شرح الورقات لإمام الحرمين - خ ) و ( حاشية - خ ) على شرح المنهج ، منها خمسة أجزاء ، في الظاهرية بدمشق . ومات بمكة مجاورا [1] .
الصومعي ( 920 - 1013 ه‌ = 1514 - 1604 م ) أحمد بن أبي القاسم بن محمد بن سالم ابن عبد العزيز بن شعيب الزمراني ، أبو العباس التادلي الصومعي : من علماء الصوفية . بلغت تصانيفه ستين مجلدا . وكان بعضها يقرأ بين يديه . وهو من نواحي ( تادلة ) في المغرب . اشتهر بنسبته إلى ( زاوية الصومعة ) على مقربة من بني ملال ، كانت إقامته بها . وعاش زمنا في مدينة مراكش نقله إليها المنصور السعدي في خبر طويل طريف . وعاد بعد وفاة المنصور إلى الصومعة فتوفي بها . من كتبه ( المعزى في مناقب الشيخ أبي يعزى - خ ) في خزانة الرباط ( 265 ) طبع من اوله 3 ملازم على الحجر بفاس . وأبو يعزى : من مشايخ بلاد مغراوة بالمغرب ، توفي سنة 572 ه‌ ، و ( مطالع الأنوار السنية في بعض معاني الحكم العطائية ) أربعة أجزاء ، ومختصر له في جزأين ، واختصار المختصر في جزء ، وكتاب في ( من لقيه من العلماء والمتصوفين ) جزء ، و ( بداية المريد المقدام ، في تحقيق مبادئ الاسلام ) وكان جماعا للكتب اشتملت خزانته على نحو 1080 مجلدا ( 2 ) .
ابن معيوب ( . . . - 1022 ه‌ = . . . - 1613 م ) أحمد بن قاسم بن معيوب ، أبو العباس الأندلسي : موقت من علماء الحساب والهيئة . من أهل مراكش . أصله من الأندلس . قتله السلطان زيدان بن المنصور بالسم . له كتاب ( السيارة في تقويم السيارة ) في النجوم ، قال صاحب الصفوة : وهو كتاب لا بأس به ( 1 ) .
ابن الحجري ( . . . - بعد 1048 ه‌ = . . . - بعد 1638 م ) أحمد بن قاسم بن أحمد ابن الفقيه قاسم ، شهاب الدين ابن الشيخ الحجري الأندلسي : باحث ، مترجم عن الأسبانية .
أصله من إشبيلية انتقل إليها من قرية الحجر ( احدى قرى غرناطة ) ثم هاجر إلى المغرب ، بعد أن عكف سنين على درس الأسبانية حتى ظن أنه إسباني وتمكن بهذا من السفر إلى المغرب ( سنة 1007 ه‌ ) وأقام في مراكش إلى 1046 فكان ترجمانا للسلطان زيدان بن أحمد المنصور السعدي ، كما كان كاتبه باللغة الأسبانية . وحج سنة 1046 وفي إيابه زار مصر وصنف كتابا في مناظراته مع بعض علماء النصارى واليهود في أوربا سماه ( ناصر الدين ، على القوم الكافرين - خ ) كراريس منه ، عند المستشرق الفرنسي جورج كولان .
وقد فرغ من تأليفه سنة 1047 وقصد تونس فترجم فيها عن الأسبانية كتاب ( العز والمنافع للمجاهدين بالمدافع - خ ) القسم الأخير منه ، في خزانة الرباط ( 87 جلا ) عليه خطه . أنجزه في 10 ربيع الثاني 1048 ومنه نسخ في خزائن أخرى .
وهو في فن المدفعية . ومن فوائده تصحيح تاريخ اختراع البارود بأنه سنة 768 ه‌ ( 1366 م ) وترجم عن الأسبانية أيضا رسالة تسمى ( الزكوطية ) في علم الفلك ، نسبت إلى مصنفها إبراهيم زكوط من أهل

[1] ( فهرسة السراج - خ ) المجلد الأول ، ونيل الابتهاج 72 و ( تقييد في الوفيات - خ ) وسلوة الأنفاس 3 : 244 والديباج 31 والزيتونة 4 : 314 وبرنامج القرويين 74 ولائحة المخطوطات 2 : 87 . وفي أصحاب هذه المصادر من يروي وفاته سنة 772 والصحيح ما في المصدر الأول وهو ليلة الأربعاء خامس ذي الحجة 778 .
[2] ( الاعلام - خ ) لابن قاضي شهبة . والدرر الكامنة 1 : 236 ومذكرات المؤلف . وانظر 24 : 2 . S . Broc
[1] تراجم الأعيان للبوريني - خ - والمكتبة الأزهرية 2 : 7 و 48 وشذرات الذهب 8 : 434 وفيه : وفاته سنة 994 بالمدينة عائدا من الحج ومخطوطات الظاهرية ، الفقه الشافعي 79 - 82 . ( 2 ) طبقات الحضيكي : الصفحة 33 من مخطوطتي ومخطوطات الرباط 2 : 198 ونشر المثاني 1 : 84 والاعلام بمن حل مراكش 2 : 72 وفهرس المخطوطات العربية الرقم 2255 ودليل مؤرخ المغرب الطبعة الثانية 1 : 225 و o 68 : 2 . S . Broc قلت : ويعرف صاحب الترجمة أيضا بالهروي ، قال صاحب إظهار الكمال 1 : 116 هذه النسبة إلى هراوة من قبيلة زمران . ( 1 ) صفوة من انتشر 104 .

198