وغيره [1] .
وروى عنه : علي بن الحكم كما يظهر من باب تطهير المياه من التهذيب [2] .
وروى عنه : فضالة بن أيوب كما يظهر من باب حكم الجنابة منه [3] .
وقال المحقق في المعتبر في أوصاف المستحقين من الزكاة : إن في أبان بن عثمان ضعفا [4] .
وروى الكشي عن محمد بن مسعود [5] عن علي بن الحسن [6] : أن أبان بن عثمان كان من الناووسية [7] ، وكان مولى لبجيلة ، وكان يسكن الكوفة [8] .
ثم روى : أن العصابة أجمعت على تصحيح ما يصح عن أبان والإقرار له بالفقه [9] .
وقال العلامة قدس سره في الخلاصة : والأقرب عندي قبول روايته وان كان

[1] الكافي 7 : 81 / 6 .
[2] التهذيب 1 : 233 / 672 .
[3] التهذيب 1 : 128 / 347 .
[4] المعتبر : 2 : 580 .
[5] في هامش نسخة ( م ) : العياشي ، ثقة .
[6] في هامش نسخة ( م ) : ابن فضال ، وهو ثقة .
[7] الناووسية : أتباع رجل يقال له : ناووس ، وقيل : نسبوا إلى قرية ناووسيا ، قالت : إن الصادق عليه السلام حي بعد ولن يموت حتى يظهر فيظهر أمره ، وهو القائم المهدي ، وحكى أبو حامد الزوزني أنهم زعموا أن عليا عليه السلام مات وستنشق الأرض من قبل يوم القيامة فيملأ العالم عدلا من الملل والنحل [ 1 : 148 ] ، ( منه قده ) .
[8] رجال الكشي : 352 / 660 .
[9] رجال الكشي : 375 / 705 ، حيث ذكر الكشي تسمية الفقهاء من أصحاب أبي عبد الله عليه السلام ، قائلا : أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح من هؤلاء وتصديقهم لما يقولون وأقروا لهم بالفقه ، وذكر منهم أبان .

45