العلامة الحلي السيد الأمين أيضا في أعيان الشيعة 5 / 404 .
35 - ذكره العلامة في الخلاصة باسم : تسليك الافهام إلى معرفة الأحكام وقال : في الفقه ، وذكره في الإجازة باسم ، تسليك الأذهان وقال : إنه مجلد ، وفي نسخة الإجازة التي اعتمد عليها في رياض العلماء وبحار الأنوار :
تسليك الأذهان إلى أحكام الإيمان ، وفي الخلاصة التي اعتمد عليها في رياض العلماء وأمل الآمل وبحار الأنوار : تسليك الأفهام في معرفة الأحكام .
راجع : الخلاصة : 48 ، الإجازة : 155 ، رياض العلماء 1 / 368 و 374 ، بحار الأنوار 107 / 52 و 148 ، أمل الآمل 2 / 48 ، أعيان الشيعة 5 / 404 ، الذريعة 4 / 179 .
أقول : ويحتمل اتحاده مع كتاب تسبيل الأذهان المتقدم عليه ، فتأمل .
36 - ذكره العلامة في الخلاصة ، وذكره في الإجازة باسم : تسليك النفس إلى حضرة القدس وقال : إنه مجلد .
راجع : الخلاصة : 48 ، الإجازة : 156 ، رياض العلماء 1 / 368 ، بحار الأنوار 107 / 148 ، أعيان الشيعة 5 / 404 ، الذريعة 2 / 498 و 4 / 180 .
37 - كذا ورد اسمه في روضات الجنات ، وذكره العلامة في الإجازة باسم التعليم الثاني وقال : في عدة مجلدات خرج منه بعضها ، وفي نسخة الإجازة التي اعتمد عليها في رياض العلماء : التعليم التام ، وفي نسخة الخلاصة التي اعتمد عليها في بحار الأنوار : التعليم الثاني ، وقال في الذريعة :
والظاهر أنه غير كتابه المقاومات الذي باحث فيه تمام الحكماء وإن احتمل الاتحاد بعض الأفاضل .
راجع : الإجازة : 157 ، روضات الجنات 2 / 275 ، بحار الأنوار 107 / 57 ، رياض العلماء 1 / 369 ، أعيان الشيعة 5 / 406 ، الذريعة 4 / 226 و 227 .
38 - ذكره العلامة في الخلاصة ، وذكره في الإجازة كما في النسخة

238