الياقوت ، نسبه شيخنا رحمه الله هنا تبعا لصاحب رياض العلماء في 3 / 261 إلى السيد عميد الدين عبد المطلب ، ولكن في النسخ الموجودة في إيران : في كلية الآداب في جامعة أصفهان . . . ونسخة في المكتبة المركزية لجامعة طهران . . . ونسخة . . . في ملك . . . نسب الكاتب في هذه النسخ إلى أخيه السيد ضياء الدين عبد الله .
19 - كذا ورد اسم الكتاب في أكثر مخطوطاته ، وفي روضات الجنات 2 / 274 : إيضاح الاشتباه في ضبط ألفاظ أسامي الرجال ونسبهم ، وفي أمل الآمل 2 / 85 : إيضاح الاشتباه في أحوال الرجال ، وفي أعيان الشيعة 5 / 406 :
إيضاح الاشتباه في أسامي الرواة ، وفي الذريعة 2 / 493 : إيضاح الاشتباه في ضبط تراجم الرجال .
انتهى من تأليفه في 19 من ذي القعدة ، وقيل : في 29 منه ، سنة 707 ه‌ .
وهو في ضبط ألفاظ أسماء الرواة ورجال الاسناد وأعلام الحديث .
فذكرهم على ترتيب حروف أوائل الأسماء ببيان الحروف المركبة منها أسماؤهم وأسماء آبائهم وبلادهم وذكر حركات تلك الحروف .
ولما كان كتاب الإيضاح صعب التناول ، لعدم رعاية المؤلف الترتيب المؤلف فيه ، فرتبه من غير تصرف آخر السيد أبو القاسم جعفر الكبير بن الحسين بن قاسم الموسوي الخونساري ، المتوفى سنة 1158 ه‌ ، وسماه : تتميم الإفصاح في ترتيب الإيضاح .
ورتبه أيضا مع زيادة فوائد كثيرة عليه المولى علم الهدى محمد بن المحقق الفيض محسن الكاشاني ، وسماه نضد الإيضاح ، طبع سنة 1271 ه‌ ، في هامش فهرس الشيخ الطوسي ، فرغ منه في كاشان سنة 1073 .
راجع الذريعة 3 / 336 رقم 1221 ، 24 / 186 رقم 971 .
طبع في :

230