راجع : أجوبة المسائل المهنائية : 115 و 155 ، أمل الآمل 2 / 85 ، بحار الأنوار 107 / 143 ، الذريعة 1 / 178 و 5 / 178 و 5 / 237 و 238 و 6 / 57 ، أعيان الشيعة 5 / 406 .
8 - لم تنسب هذه الأجوبة إلى العلامة الحلي في غير فهرس مكتبة السيد الحكيم ، ولعلها قسم من الأجوبة المهنائية أو أجوبة ابن زهرة .
9 - ذكر هذا الكتاب العلامة نفسه في كتابه الخلاصة : 46 باسم :
الأدعية الفاخرة المنقولة عن الأئمة الطاهر ، وفي نسخة الخلاصة التي اعتمد عليها الشيخ المجلسي في بحار الأنوار 107 / 53 : وهو في أربعة أجزاء ، وفي الذريعة 1 / 398 وأعيان الشيعة 5 / 406 : الأدعية الفاخرة المأثورة عن العترة الطاهرة ، وفي نسخة الخلاصة التي نقل عنها في روضات الجنات 2 / 272 :
الأدعية الفاخرة المنقولة عن العترة الطاهرة .
10 - نسبه إلى العلامة السيد الأمين في أعيان الشيعة 5 / 405 ، والشيخ الطهراني في الذريعة 1 / 435 - 436 رقم 2205 ، وقال : ذكر في فهرس مكتبة السيد راجه محمد مهدي صاحب في فيض آباد أنه من الكتب الكلامية .
11 - وفي نسخة الخلاصة التي نقل عنها السيد حسن الصدر والشيخ المجلسي : إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان ، وفي نسخة الخلاصة التي اعتمد عليها الحر العاملي : إرشاد الأذهان في علم الإيمان .
راجع : تأسيس الشيعة : 399 ، بحار الأنوار 107 / 52 ، أمل الآمل 2 / 84 .
قال الشيخ الطهراني في الذريعة 13 / 73 : هو من أجل كتب الفقه وأعظمها عند الشيعة ، ولذلك تلقاه علماؤهم بالشرح والتعليق عبر القرون من عصر مؤلفه إلى هذه الأواخر .
طبع في قم ، سنة 1410 ه‌ ، تحقيق فارس الحسون تبريزيان ، مؤسسة النشر الإسلامي لجماعة المدرسين ، في مجلدين .

225