الظاهر أنّه يفيد ما فوق الوثاقة ؛ فإنّ تحميل السرّ إنّما يكون لمن هو فوق العدالة .
تكملة الرجال ، ج 1 ، ص 52 - 53 ؛ مقباس الهداية ، ج 2 ، ص 217 .
صاحب مقالة ( صاحب المقالة ) :
بمعنى أنّ له مذهب وفرقة ودعاوى باطلة ، فهي من ألفاظ القدح والذمّ .
صالح :
من المدائح التي لها دخل في قوّة السند ، فهو يوجب صيرورة الحديث حسناً أو قوياً .
فوائد الوحيد ، ص 24 .
- : يُعدّ من ألفاظ التوثيق ، وتدلّ على الإيمان إذا صدر الوصف به من أصحابنا .
عدة الرجال ، ج 1 ، ص 119 .
- : يفيد المدح .
الرعاية في علم الدراية ، ص 208 ؛ مقباس الهداية ، ج 2 ، ص 249 .
- : من المدائح التي يدخل الحديث في قسم الحسن ، فينقل حديثه للاعتبار والنظر ، و يكون مقوياً وشاهداً .
وصول الأخيار ، ص 192 .
- : من ألفاظ المدح في المرتبة الأولى .
نهاية الدراية ، ص 399 .
- : من ألفاظ التوثيق والمدح .
الرواشح السماوية ، ص 60 ( الراشحة الثانية عشر ) .
صالح الحديث ( أو صالح الرواية ) :
مستقيم فيما يروي .
يفيد مدحاً معتدّاً به .
الرعاية في علم الدراية ، ص 207 - 208 ؛ مقباس الهداية ، ج 2 ، ص 244 .
- : لا يبعد الحكم بصحّة حديث من اتّصف بهذا الوصف .
عدة الرجال ، ج 1 ، ص 122 .
- : مختلف في ثبوت التعديل به .
جامع المقال ، ص 27 .
- : من ألفاظ المدح في المرتبة الثانية .
نهاية الدراية ، ص 399 .
- : من ألفاظ التوثيق والمدح .
الرواشح السماوية ، ص 60 ( الراشحة الثانية عشر ) .
صح :
توضع على كلام صحّ روايةً ومعنىً ، و لكنّه عرضة للشكّ فيه أو الخلاف ، ويقال له اصطلاحاً : التصحيح .
مقباس الهداية ، ج 3 ، ص 213 .
- : يشار به إلى سند كان صحيحاً .
الوجيزة في الرجال ، ص 215 .
- : يستعمل للتصحيح ، أي لكلّ سقط من الكتاب ، يلحق به في حواشيه على أنه الصحيح من المتن إذا كان المنقول صواباً .

86