ليس بشيء : ليس ممن يراد في الحديث .
من ألفاظ الجرح .
الوجيزة ، ص 5 ؛ نهاية الدراية ، ص 436 .
- : يفيد عدم الاعتبار بل الجرح .
توضيح المقال ، ص 209 .
- : يدلّ على عدم الاعتبار ، بل الذمّ .
مقباس الهداية ، ج 2 ، ص 295 .
ليس بصادق :
من ألفاظ الذمّ والقدح .
مقباس الهداية ، ج 2 ، ص 293 .
ليس بعادل :
من ألفاظ الذمّ والقدح .
مقباس الهداية ، ج 2 ، ص 293 .
ليس بكلّ التثبّت في الحديث :
من ألفاظ الذمّ ولا تدلّ على جرح الراوي .
نهاية الدراية ، ص 437 .
ليس بالمتحقّق بنا :
كناية عن عدم تشيّع الراوي .
ليس بمرضيّ ( أو لم يكن بالمرضيّ ) :
من ألفاظ الذمّ والقدح .
مقباس الهداية ، ج 2 ، ص 293 .
ليس بمشكور :
من ألفاظ الذمّ والقدح .
مقباس الهداية ، ج 2 ، ص 293 .
ليس بنقي الحديث ، أو ليس حديثه بالنقي : ليس حديثه نظيف من الفساد .
المراد : الغضّ عن حديثه ، ولا تدلّ على جرح الراوي .
نهاية الدراية ، ص 437 .
- : أي : فيه الغثّ والسمين .
عدة الرجال ، ج 1 ، ص 251 .
- : في دلالته على جرح الراوي تأمّل .
الوجيزة ، ص 5 - 6 .
- : ليس من أسباب الجرح وضعف الحديث على رويّة المتأخّرين ، نعم هو من أسباب المرجوحيّة معتبرة في مقامها .
فوائد الوحيد ، ص 43 .
- : ليس بظاهر في القدح ؛ إذ لا منافاة بينه و بين العدالة ، لكن تصلح للترجيح .
عدة الرجال ، ج 1 ، ص 164 .
- : لا دلالة فيها على القدح في العدالة بل الظاهر من التقييد عدمه ، ولعلّه لذا أو غيره لم يذهب ذاهب إلى إفادتها القدح في العدالة .
توضيح المقال ، ص 211 .
- : لا شبهة في إفادته الذمّ في حديث الراوي ، و في دلالته على القدح في العدالة خلاف .
مقباس الهداية ، ج 2 ، ص 299 - 300 .

138