معاذة العدوية : هي معاذة بنت العدوية قال ابن سعد : معاذة العدوية بنت عبد الله امرأة صلة بن أثيم وهي من أهل البصرة [1] وقال أبو عبد الله الذهبي : معادة بنت عبد الله السيدة العالمة أم الصهباء العدوية البصرية العابدة وحديثها محتج به في الصحاح [2] قال ابن مريم عن ابن معين : ثقة حجة وقال ابن حبان : كانت من العابدات وذكرها في الثقات [3] روت عن علي وعائشة وعاصم الأحول وسليمان أبو فاطمة وقتادة و يزيد الرشك وأبو قلابة وهشام بن عامر وإسحاق بن سعيد وأيوب عنها .
ومن أحاديثها : ما رواه ابن قتيبة الدينوري قال : حدثني أبو الخطاب ، قال : حدثني نوح بن قيس ، قال : حدثنا سليمان أبو فاطمة ، عن معاذة بنت العدوية ، قالت : سمعت علي بن أبي طالب على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " أنا الصديق الأكبر آمنت قبل أن يؤمن أبو بكر ، وأسلمت قبل أن يسلم أبو بكر " [4] وأخرجه ابن ماجة وابن أبي شيبة وابن جرير والحاكم وغيرهم من وجه آخر . قال حدثنا محمد بن إسماعيل الرازي ، ثنا عبيد الله بن موسى أنبأنا العلاء بن صالح ، عن المنهال ، عن عباد بن عبد الله ، قال : قال علي كرم الله وجهه : " انا عبد الله وأخو رسوله وانا الصديق الأكبر لا يقولها بعدي الا كذاب ، صليت قبل الناس بسبع سنين " .
عنها أصحاب الصحاح الستة وقال النسائي : أخبرني زكريا بن يحيى ، قال : حدثنا عثمان ، قال :
حدثنا عبد الله بن نمير ، قال : حدثنا مالك بن مغول ، عن الحارث ابن حصيرة ، عن أبي سليمان الجهنمي ، قال : سمعت عليا على المنبر يقول : " انا عبد الله وأخو رسوله صلى الله عليه وسلم لا يقولها الا كذاب مفتري " فقال رجل : " انا عبد الله وأخو رسوله صلى الله عليه وسلم فخنق فحمل . [4] وقال الحاكم : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري وحدثنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ ، ثنا إبراهيم ابن عبد الله العبسي قالا : ثنا عبيد الله بن موسى ، ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن المنهال بن عمرو ، عن عباد بن عبد الله - الأسدي - عن علي عليه السلام قال :
" انا عبد الله وأخو رسوله ، وانا الصديق الأكبر لا يقولها بعدي الا كاذب ، صليت قبل الناس بسبع سنين قبل أن يعبده أحد من هذه الأمة " [5] وقد تقدم الحديث في ترجمة العلاء بن صالح - والحديث صحيح بمتابعاته .

[1] " الطبقات الكبرى " ( 8 / 483 )
[2] " سير أعلام النبلاء " ( 4 / 508 )
[3] " تهذيب التهذيب " ( 12 / 452 ) برقم / 2896
[4] " المعارف " ص / 99 ، وابن ماجة في " السنن " ( 1 / 44 ) ح / 120 اللفظ والمسند له
[4] " السنن الكبرى " ( 5 / 126 ) ح / 8452
[5] " المستدرك " ( 3 / 112 ) .

264