القاضي أبو عبد الله الجعفي ، وقلة المورد في عنوان كما فيما نحن فيه لا تضر بالواقع وتحققه بعدما تقتضيه القاعدة وهي أصالة التغاير والتعدد في العناوين التي ليست قرينة صالحة كافية على توحيدها .
8 - أحمد بن محمد المستنشق روى عنه في ترجمة : عبد الله بن مسكان حيث قال : وأخبرنا أحمد بن محمد المستنشق قال : حدثنا أبو علي بن همام . . . والقول باتحاده مع أبي الحسن أحمد ابن محمد الجندي بعيد جدا ، وبمحض الاشتراك في الرواية والنقل عن شيخ من المشايخ وهو ابن همام لا يجوز القول بالاتحاد ، اللهم إلا أن يدل عليه ما يصح السكوت عليه ، وليس في البين ذلك كيف ؟ وهذا موصوف بالمستنشق وذاك :
نهشلي مشهور بابن الجندي .
وبالجملة : أصالة التغاير تقضي بعدم الاتحاد وإن كان مورد النقل عن المستنشق بحسب ما وصل الينا من تأليف النجاشي منحصر بواحد .
أحمد بن محمد بن هارون قال في ترجمة : إسماعيل بن زيد الطحان : أخبرنا أحمد بن محمد بن هارون قال : حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ، وكذا في ترجمة :
الحسن بن علي بن أبي حمزة ، وترجمة : جعفر بن بشير وغير هذه التراجم بكثير والظاهر اتحاده مع من تقدم وهو : أحمد بن محمد الأهوازي لاتحاد من رويا عنه في جميع الموارد ، وهو ابن عقدة = أحمد بن محمد بن سعيد ، وكون هارون ابن الصلت الأهوازي هو الجد الأعلى لأحمد بن محمد الأهوازي على ما تقدم نقله عن ابن حجر .
أحمد بن محمد بن يحيى روى عنه - على ما في ظاهر العبارة - في ترجمة :
سندي بن الربيع حيث ذكر فيها : أخبرنا أحمد بن محمد بن يحيى قال : حدثنا الحميري . . . والظاهر وقوع سقط هنا بقرينة سائر الموارد منها : ترجمة سهل بن اليسع وترجمة : سلمة بن الخطاب وسالم بن أبي حفصة وغيرها من الموارد

20