وروى عنه خمسون رجلا فيهم الأجلاء وأصحاب الاجماع . ذكرهم العلامة الخوئي ، والأردبيلي في جامع الرواة . ونزيدك عليهم رواية عمر بن أذينة ، عنه . أمالي الشيخ ج 2 ص 234 .
وبالجملة قال العلامة المامقاني : وثاقة الرجل وعظم شأنه وجلالة قدره متفق عليه بين الفريقين مستغن عن البيان .
وذكرت في مستدرك السفينة في لغة " صلى " نقله لمولانا الصادق ( عليه السلام ) وصف عبادة مولانا الإمام السجاد ( عليه السلام ) قال له :
رأيت علي بن الحسين ( عليه السلام ) إذا قام في الصلاة غشي لونه لون آخر . . . الخ .
وأما ما في الكافي ج 1 ص 469 باب مولد محمد بن علي بن الباقر ( عليه السلام ) بسنده عن محمد بن سنان ، عن أبان بن تغلب ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) فلا وجه للإشكال فيه بأن محمد بن سنان لم يدرك أبان بن تغلب .
والجواب عنه أن محمد بن سنان المعروف مات سنة 141 وبين وفاتهما ما دون ثمانين ، فإذا انضم إليه ما يصلح لنقل الحديث يكون تسعين تخمينا ، وهذا سن متعارف .
فالقول بأنه لا يمكن رواية محمد بن سنان عنه مردود معلول .
وكذلك لا يبعد رواية ابن فضال عنه كما في الفقيه ج 3 ص 152 باب الإرتداد قال : روى ابن فضال عن أبان بن تغلب ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) حديث إرث المرتد . وهذا في المطبوع في سنة 1376 .
ورواه في التهذيب ج 10 ص 143 باب حد المرتد بسنده عن الحسن بن علي بن فضال ، عن أبان ، عمن ذكره ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) . . . الخ .
فإن ابن فضال يطلق على جماعة هم بنو فضال ، ولو كان المراد

88