فقال : صنع من صنع الله وجند من جند الله ، بعثه الله إلى علة في بدنك ليقلعها ، فإذا قلعها فعليك بوزن دانق شونيز ونصف دانق كندس يدق وينفخ في الأنف فإنه يذهب بالزكام ، وإن أمكنك أن لا تعالجه بشئ فافعل فإن فيه منافع كثيرة . كمبا ج 14 ص 528 ، وجد ج 62 ص 183 .
وللصدوق إليه طريق آخر كما في الإكمال أبوه وابن الوليد ، عن سعد بن عبد الله ومحمد بن يحيى العطار وأحمد بن إدريس جميعا ، عن البرقي ويعقوب بن يزيد وإبراهيم بن هاشم جميعا ، عن ابن فضال ، عن أيمن بن محرز الحضرمي ، عن محمد بن سماعة الكندي ، عن إبراهيم بن أبي يحيى المدني ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) حديث مجئ اليهودي إلى عمر ، وإرجاعه إياه إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ومسائله عنه ، ، وفيه النص على الأئمة الاثني عشر ( عليهم السلام ) وإسلامه ، ونقله جد ج 36 ص 374 ، وكمبا ج 9 ص 162 .
غط : ص 106 : بإسناده ، عن محمد بن الحسين ، عن إبراهيم بن أبي يحيى المدني ، عن أبي هارون العبدي ، عن أبي سعيد الخدري ، وساقه قريبا من هذه الرواية . جد ج 36 ص 380 .
وروى العياشي في سورة الرعد ج 2 ص 218 عن إبراهيم بن أبي يحيى ، عن الصادق ( عليه السلام ) ما يفيد حسن عقيدته وكماله . الطب : بإسناده ، عن سليمان بن جعفر ، عن إبراهيم بن أبي يحيى المدني قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من رمى أو رمته الجن ، فليأخذ الحجر الذي رمي به فيلزم من حيث رمي ، وليقل حسبي الله وكفى ، وسمع الله لمن دعى ، ليس وراء الله منتهى . جد ج 95 ص 150 ، وج 65 ص 1 ، وكتاب الدعاء ص 221 . ومثل ذلك في كمبا ج 14 ص 733 .
أقول : يظهر منه أنه صحابي إلا أن يقال بالإرسال في الحديث .
75 - إبراهيم بن أحمد : روي في الكافي ج 4 ص 585 باب فضل

113