أوضحنا حاله ، والرجل انحرف عن إمامة أبي جعفر بعد خروج زيد أخيه ، وأسس المذهب الجارودية .
ب السليمانية : وهم أصحاب سليمان بن جرير ، وكان يقول : إن الإمامة شورى في ما بين الخلق ، ويصح أن تنعقد بعقد رجلين من خيار المسلمين ، وأنها تصح في المفضول مع وجود الأفضل ، وقالوا إن الأمة أخطأت في البيعة لهما مع وجود علي رضي الله عنه خطأ لا يبلغ درجة الفسق ، وذلك الخطأ خطأ اجتهادي ، غير أنه طعن في عثمان للاحداث التي أحدثها وكفره بذلك .
ج الصالحية والتبرية : الصالحية ، أصحاب الحسن بن صالح بن حي ، والبترية ، أصحاب كثير ، وهما متفقان في المذهب وقولهم في الإمامة كقول السليمانية ، إلا أنهم توقفوا في أمر عثمان أهو مؤمن أم كافر [1] .
قال عبد القاهر بن طاهر البغدادي : " فأما الزيدية فمعظمها ثلاث فرق وهي : الجارودية والسليمانية وقد يقال الجريرية أيضا ، والبترية ، وهذه الفرق الثلاث يجمعها القول بامامة زيد بن علي بن الحسين في أيام خروجه ، وكان ذلك في زمن هشام بن عبد الملك " [2] .
ثم إن النوبختي مؤلف " فرق الشيعة " وهو من أعلام القرن الثالث ذكر فرق الزيدية في كلام مبسوط [3] .
3 الناووسية وهم الذين قالوا إن جعفر بن محمد عليهما السلام حي لم يمت ولا يموت حتى يظهر ويلي أمور الناس ، وأنه هو المهدي عليه السلام وزعموا

[1] راجع فيما نقلناه حول الزيدية إلى الملل والنحل : ج 1 ، الصفحة 154 161 .
[2] الفرق بين الفرق : الصفحة 22 .
[3] لاحظ : الصفحة 38 من فرق الشيعة .

408