هذا ، وذكر الإقبال لسلمان زيارات أربع [1] . ولم يذكر لها سنداً ولا مستنداً .
[ 7311 ] محمّد بن موسى السريعي قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب العسكري ( عليه السلام ) قائلا : غال .
وروى الكشّي عن نصر قال : موسى السواق له أصحاب علياويّة يقعون في السيد محمّد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وعليّ بن حسكة الحواري القُمّي كان أُستاذ القاسم الشعراني اليقطيني ، وابن بابا ومحمّد بن موسى الشريقي كانا من تلامذة عليّ بن حسكة ، ملعونون لعنهم الله [2] .
أقول : وعنوان الكشّي في أصله هكذا : « في موسى السوّاق ومحمّد بن موسى الشريقي وعليّ بن حسكة » وبدّل ترتيبه « الشريقي » بقوله : « الشريعي » ولعلّه الأصح ، لتصديق رجال الشيخ له .
قال المصنّف : « الشريعي » نسبة إلى « الحسن الشريعي » المتقدّم ، ووجه النسبة :
أنّه يقوّي أسباب محمّد .
قلت : كلامه خلط ، فلم يقل أحد : إنّ الحسن ذاك كان يقوّي أسباب هذا ، وإنّما قال الكشّي في محمّد بن موسى بن الحسن بن فرات - المتقدّم - : إنّه كان يقوّي أسباب محمّد بن نصير ، الآتي . والحسن ذاك أيضاً لم يكن محقّق الاسم ، وإنّما قال التلّعُكبري في أبي محمّد الشريعي - الّذي كان أوّل من ادّعى النيابة - : أظنّ أنّ اسمه الحسن .
[ 7312 ] محمّد بن موسى السمّان ورد في أواخر مكاسب التهذيب [3] . ويأتي في الآتي .

[1] لم نقف على زيارة لسلمان في الاقبال ، والزيارات مذكورة في مصباح الزائر لابن طاوس ( قدس سره ) : 505 - 511 .
[2] الكشي : 521 .
[3] التهذيب : 6 / 383 .

611