الأوّل . كما أنّ النجاشي عنون كليهما هذا بلقبه « حبيش » كما مرّ [1] والآتي كما يأتي .
[ 7218 ] محمّد بن المثنّى الأزدي قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ونقل الجامع رواية سيف ، عن محمّد بن المثنّى ، عن رجل من بني نوفل بن عبد المطّلب ، عن الباقر ( عليه السلام ) في الروضة بعد حديث أبي ذرّ [2] .
أقول : « نوفل بن عبد المطّلب » إمّا تجوّز والحقيقة « نوفل بن الحارث بن عبد المطلب » وإمّا فيه سقط .
[ 7219 ] محمّد بن المثنّى بن القاسم قال : عنونه النجاشي ، قائلا : كوفي ، ثقة .
أقول : وبدّله الشيخ في الفهرست بما مرّ من « محمّد بن القاسم بن المثنّى » فطريق كلّ منهما إلى كتابه « حميد ، عن أحمد بن ميثم ، عنه » . والصواب ما هنا ، فمن الأُصول الأربعمائة - ولقد وقفت على أربعة عشر منها في مكتبة المحدّث الجزائري - أصل « محمّد بن المثنّى بن القاسم الحضرمي » وأكثر أخباره : عن جعفر بن محمّد بن شريح الحضرمي ، عن ذريح المحاربي ، عن الصادق ( عليه السلام ) . وكذلك أصل « جعفر بن محمّد بن شريح » فيه : محمّد بن المثنّى بن القاسم ، قال : حدّثنا جعفر .
هذا ، واتّحاده مع سابقه لا مانع منه إلاّ كون هذا حضرميّاً - كما عرفته ممّا نقلناه من أصله - وكون ذاك أزديّاً .
[ 7220 ] محمّد بن مجيب الصائغ قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) قائلا : « كوفيّ نزل بغداد »

[1] مرّ في ج 3 ، الرقم 1777 .
[2] روضة الكافي : 303 .

543