وظاهره إماميّته .
أقول : قد عرفت في المقدّمة : أنّ عناوين رجال الشيخ أعم .
[ 7141 ] محمّد بن عياض الناعظي ، الهمداني ، الكوفي قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) .
أقول : أحال في ضبط « الناعظي » إلى كونه بالظاء المعجمة . ومثله نقل الوسيط في النسخة . والصواب كونه « الناعطي » - بالطاء المهملة - فصرّح السمعاني بأنّ ناعطاً بطن من همدان . وخبط ابن دريد في قوله : ناعط من نعط اسم موضع .
[ 7142 ] محمّد بن عيسى بن زياد القيسي ، التستري ، جدّ أبي العبّاس الرزّاز من قبل أُمّه قد وقع في طريق النجاشي إلى معمّر بن خلاد .
وفي رسالة أبي غالب : كان أحد مشائخ الشيعة ومن كان يكاتب ، وكان خرج توقيع إليه جواب كتاب كتبه على يد أيّوب بن نوح ( رضي الله عنه ) في أمر عبد الله بن جعفر ; وكتب بعد ذلك إلى الصاحب ( عليه السلام ) يسأله مثل ذلك ، فكتب ( عليه السلام ) « قد خرج منّا إلى التستري في هذا المعنى ما فيه كفاية » أو كلام هذا معناه [1] .
ومرّ « محمّد بن عليّ التستري » وعدّ الشيخ في الرجال له في أصحاب العسكري ( عليه السلام ) ولعلّ الأصل فيهما واحد بأن يكون « عيسى » و « عليّ » أحدهما تحريف الآخر .
[ 7143 ] محمّد بن عيسى الطلحي قال : عنونه الشيخ في الفهرست ، قائلا : له دعوات الأيّام التي تنسب إليه ، يقال :

[1] رسالة في آل أعين : 33 .

498