- ابني الحلبي - ولا رآهما ، وماتا في حياة أبي عبد الله ( عليه السلام ) [1] .
ثمّ الظاهر أنّ طريق النجاشي الأوّل « صفوان عنه » وهم ، فقد عرفت من الكشّي موته في حياة الصادق ( عليه السلام ) فكيف يروي صفوان عنه ؟ والظاهر سقوط « ابن مسكان » عنه ، كما يشهد له المشيخة ، فطريقه : صفوان ، عن ابن مسكان ، عنه [2] .
هذا ، وروى منصور بن يونس عنه في كراء دابّة الكافي [3] وصلح الفقيه [4] وإجازات التهذيب [5] . والمصنّف وهم فقال : نقل الجامع رواية يونس عنه مع أنّ يونس لم يدركه أيضاً .
هذا ، وفي جهر بسملة الاستبصار « محمّد بن سنان وعبد الله بن مسكان جميعاً ، عن محمّد بن عليّ الحلبي » وهو محرّف « محمّد بن سنان ، عن عبد الله بن مسكان ، عن محمّد بن عليّ الحلبي » [6] فابن سنان أيضاً لم يدركه وهو يروي عن ابن مسكان .
وفي أغسال مفروضات التهذيب « محمّد بن عبد الله بن زرارة ، عن محمّد بن عليّ الحلبي » [7] والظاهر أيضاً تحريفه ، فإنّ محمّد بن عبد الله بن زرارة لم يدرك الصادق ( عليه السلام ) حتّى يدرك الحلبي هذا .
هذا ، وقال النجاشي في أخيه عبيد الله - المتقدّم - : كوفيّ ، كان يتّجر هو أبوه وإخوته إلى حلب ، فغلب عليهم النسبة إلى حلب ( إلى أن قال ) وكانوا جميعهم ثقات مرجوعاً إلى ما يقولون .
[ 7019 ] محمّد بن عليّ بن أبي طالب قال : مرّ بعنوان محمّد بن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) .
أقول : قد عرفت تعدّده بأكبر وأصغر . وعدّ البلاذري أوسطا من اُمامة [8] .

[1] الكشي : 488 .
[2] الفقيه : 4 / 427 .
[3] الكافي : 5 / 290 .
[4] الفقيه : 3 / 35 .
[5] التهذيب : 7 / 214 .
[6] الاستبصار : 1 / 312 .
[7] التهذيب : 1 / 106 .
[8] أنساب الأشراف : 1 / 400 .

426