- نج - الرياض المولود سنة 1066 ترجمة السيد على هذا في كتابه وقال " انه كان يسكن بالهند وكان معاصرا لنا " ولعله لبعده عنه لم يطلع على كتابه هذا " أقول سنذكر كلام صاحب الرياض في ترجمته وقال أيضا السيد اعجاز حسين ( ره ) في كشف الحجب " جواب الصواعق كثيرة ، ابداء الحق ، و البوارق الخاطفة ، والصوارم المهرقة ، والحدائق " وقد قرع سمعي من باب الاتفاق أن من جملة الردود على الصواعق المحرقة كتابا موسوما بالبحار المغرقة الا أنى لا اعرف خصوصياته ولا مؤلفه وذلك لانى حيث سمعت تعريف الكتاب لم أكن في صدد الترجمة للقاضى ( ره ) حتى أقيد الخصوصيات كما ينبغى فنسيتها بعده كما نسيت ناقله ولعل الله يحدث بعد ذلك امرا .
وممن استفاد اسم كتاب له من اسم الصوارم المهرقة السيد الجليل الشهير السيد محمد ( ره ) فانه صنف كتابا وسماه بالبوارق الموبقة ولقبه بالسيوف المهرقة كما انه الخواجه نصر الله الكابلي أيضا صنف كتابا وسماه بالصواقع المحرقة في الرد على اهل الكفر والزندقة آخذا اسمه من اسم الصواعق المحرقة وعبارة كتاب السيد المذكور بالنسبة الى هذا المدعا بعد الخطبة هكذا " و بعد فهذه سيوف هاشمية شاهرة ، تسفك دماء أعادي العترة الطاهرة ، المنصوبين بالنصوص الجلية الظاهرة ، أو دعت فيها حججا قاهرة ، وبراهين باهرة ، متعلقة بالباب السابع من أبواب التحفة المنسوبة الى بعض ذوى الاذناب ، السارق مضامين بعض اخوانه تأسيا بسارق الكتاب ، فان جل تحفته مسروقة من الصواقع المحرقة المشحون بالكفر والزنذقة من مصنفات خواجه نصر الله الكابلي خذله الله واخزاه والحمد لله الذى فضح الناصب وأظهر سرقته وخيانته على أهل الايمان وسميت هذا الكتاب بالبوارق الموبقة ولقبته بالسيوف المحرقة ( الى ان قال : ) وانا الراجعى رحمة ربه الغفار محمد بن على صاحب ذى الفقار " .
وممن تبع المصنف ايضا في تسمية كتاب له باسم الصوارم السيد النحرير الشهير السيد دلدار على ( ره ) فانه صنف كتابا وسماه الصوارم الالهيات في قطع شبهات عابدي العزى واللات .
ويؤخذ من ملاحظة مجلد حديث الولاية ( وهو المجلد الثالث من المنهج الثاني ) من كتاب عبقات الانوار في امامة الائمة الاطهار من تصنيفات السيد السند الجليل ، والحبر المعتمد

62