2602 - محمد بن الخضيب أهوازي " ضا " . 2603 - محمد بن الخليل أبو جعفر السكاك ، بغدادي صاحب هشام بن الحكم وتلميذه أخذ عنه ، له كتب منها كتاب التوحيد ، الا أن " جش " قال إنه تشبيه يعني ليس بتوحيد بل تشبيه وشرك . ويستفاد من " ست " كونه اماميا و " كش " جلالته . 2604 - محمد بن رجاء الخياط " دي " لم أر له شيئا يوجب الوثوق بروايته ، فالأصوب التوقف في قبولها كما في نظائره . 2605 - محمد بن الريان بن الصلت ، من أصحاب أبي الحسن الثالث ثقة " صه " " جخ " الأشعري القمي ، له مسائل لأبي الحسن العسكري عليه السلام عنه محمد بن عبد الله بن جعفر ، وهو في السابقة ، وفي " مشكا " ابن الريان الثقة ابن عبد الله بن جعفر عن أبيه عنه ، وسهل بن زياد كما في " يه " . 2606 - محمد بن زبرقان أبو همام الرازي صدوق ، ربما وهم كونه من الثامنة ، كذا في بعض الحواشي للميرزا . 2607 - محمد بن زرقان صاحب موسى بن جعفر بن الحباب صاحب جعفر بن محمد عليهما السلام له نسخة رواها عن " ظم " عليه السلام " جش " . 2608 - محمد بن زيد الزرامي خادم الرضا عليه السلام ، عنه محمد بن حسان الرازي " جش " فالتوقف فيما تفرد به لازم . 2609 - محمد بن زيد الطبري ، أصله كوفي " ضا " وهو كنظائره غير معتمد عليه . 2610 - محمد بن سالم بن شريح الأشجعي الحذاء الكوفي أبو إسماعيل ، أسند عنه مات سنة اثنتين وتسعين ومائة ، وهو ابن تسع وخمسين سنة ، ويقال له : سالم الحذاء ، وسالم الأشجعي ، وسالم بن أبي واصل ، وسالم بن شريح ، وهو ثقة " ق " " صه " الا أن في الأول ابن سلم كما يأتي ، وليس فيه التوثيق ، والتكرار دليل التعدد . 2611 - محمد بن سالم بن عبد الحميد ، ومحمد بن الوليد الخزاز ، ومعاوية بن حكيم ، ومصدق بن صدقة ، قال " كش " : كلهم فطحية من أجلة العلماء والثقات