كاتبا من كتاب المنتصر ، ورى عن " ج " عليه السلام وانتقل إلى بغداد ، ثقة صدوق كثير الرواية ، عنه الصفار وسعد والحميري . وفي " كش " كان من أصحاب " ضا " ويروي عن " ج " فهو أيضا كأبيه في التالية .
1717 - يعلى بن حسان الواسطي ، عنه الصفار " ست " " لم " .
1718 - يوسف بن الحارث الكمنداني ، مضى في سهل بن الحسن ما يؤمي إلى معروفيته بل والاعتماد عليه ، والظاهر أنه الذي يروي عنه صاحب نوادر الحكمة .
لأنه في طبقة الصفار وسهل أخيه ، ثم أشار في " تعق " بعد ما مر اتحاده مع المذكور في " قر " ويأتي في أصحابه ما ينبغي أن يلاحظ .
1719 - يونس بن علي العطار ، روى عنه حميد كتاب أبي حمزة الثمالي وغير ذلك من الأصول " لم " وفي " صه " ابن علي القطان كان ينزل بالكوفة طاق حيان هو بيطار حيان قريب الامر ويحتمل التحريف .
1720 - أبو أحمد محمد بن أحمد بن روح ، مر عن " جش " لا غير في الأسماء يلقب بالطرسوسي .
1721 - أبو إسحاق هو إبراهيم الكاتب بن أبي حفص ، ثقة من أصحاب " ري " كما تقدم .
1722 - أبو إسحاق الثقفي ، هو إبراهيم بن محمد بن سعيد بن هلال ، أصله كوفي انتقل إلى أصفهان وحلف لا أروي هذا الكتاب أي كتاب المعرفة الا بها تقية .
1723 - أبو إسحاق النهاوندي ، هو إبراهيم بن إسحاق الأحمري الضعيف .
1724 - أبو إسحاق النهمي الخزاز هو إبراهيم بن سليمان بن عبد الله بن حيان .
1725 - أبو البختري مؤدب ولد الحجاج " ري " .
1726 - أبو بشر البجلي ، من أصحابنا الكوفيين ، روى عنه الصفار ومحمد بن علي بن محبوب وأحمد بن أبي عبد الله واسمه أبان بن محمد ويقال : سندي بن محمد ، ثقة ابن أخت صفوان بن يحيى ، ويأتي في الأسماء في التالية لأنه في الطبقتين .

265