في أبي الحسن محمد بن ميمون أبو علي أحمد بن علي بن كلثوم السرخسي ، قال :
حدثني إسحاق ، قال : حدثني إسحاق بن محمد بن أبان البصري ، قال : حدثني محمد بن الحسن بن ميمون .
1683 - محمد بن نافع ، ثقة كوفي قليل الحديث " صه " " جش " له نوادر " ست " والثاني عنه حميد فيهما مع " لم " .
1684 - محمد بن نصر ، من أصحاب أبي محمد عليه السلام غال " صه " " جخ " الا أن فيه ابن نصير ، و " د " جعله مع النميري واحدا فتأمل .
1685 - محمد بن نصير " ج " ابن نصير غال " ري " .
1686 - محمد بن نصير النميري ، لعنه علي بن محمد العسكري عليهما السلام وفي الحديث عن " ري " عليه السلام مكاتبة أبرأ إلى الله من الفهري وابن محمد بن بابا فأبرأ منهما فاني محذرك وجميع موالي إلى آخره . قال " كش " : قالت فرقة بنبوة الفهري النميري ، لأنه ادعى أنه نبي وأن عليا عليه السلام أرسله [1] .
1687 - محمد بن نعيم أبو عبد الله الشاذاني ، روى " كش " عن آدم بن محمد قال : سمعت محمد بن شاذان بن نعيم يقول : جمع عندي مال الغريم فأنفذت إليه الحديث ، وعده " طس " في ربيع الشيعة من الوكلاء للأئمة عليهم السلام .
1688 - محمد بن يحيى أبو الحسن الفارسي ، يروي عن خلف وطاف الدنيا وجمع كثيرا من الاخبار " لم " وفي " تعق " حكم خالي بحسنه . أقول : يروي عنه الحسين بن محمد بن علي الأشعري الذي كان من أشياخ الكليني على ما في الكافي .
1689 - محمد بن يحيى بن الحسن أبو جعفر ، في " كش " طاهر بن عيسى الوراق وغيره ، قالوا : حدثنا أبو سعيد جعفر بن أحمد بن أيوب التاجر السمرقندي ونسخت من خط جعفر ، قال : حدثني أبو جعفر محمد بن الحسن قال جعفر : ورأيته خيرا فاضلا .

[1] وكان يقول بالتناسخ والغلو في أبي الحسن عليه السلام ويقول فيه بالربوبية ويقول بإباحة المحارم ويحلل نكاح الرجال ، وكان محمد بن الحسن بن فرات يقوي أسبابه ويعضده . وظاهر " د " أن هذا وما تقدم واحد وهو غير بعيد " منه " .

261