1640 - محمد بن سالم بن أبي سلمة الكندي السجستاني ، له كتاب وهو كتاب أبيه رواه عنه وفي " ست " له كتاب ابن أبي جيد عن ابن الوليد عن علي بن محمد بن أبي سعيد القزداني عنه . وتوهم بعض أنه هو الذي ذكره " كش " في بياع القصب . وفيه نظر ، فإنه يأتي في أصحاب " ق " عليه السلام فلا يناسبه الطبقة .
1641 - محمد بن سالم الكندي السجستاني ، روى عن أبيه في حديثه ضعف " صه " وفي " د " " لم " ضعيف . وهو محل نظر . والظاهر أنه ابن سالم بن أبي سلمة . قال " جش " هناك : حدثنا علوية بن متوية بن علي بن سعد أخي أبي الآثار القزداني عنه ، ثم ذكر ما ذكرناه ثمة قبل ما في " ست " .
1642 - محمد بن سعد بن زيد الكشي " ، روى عنه " كش " وهو عن أبي علي المحمودي محمد بن أحمد بن حماد المروزي ، وهو في السابقة .
1643 - محمد بن سعيد يكنى أبا الحسن ، من أهل كش ، صالح مستقيم المذهب " لم " " صه " أقول : ولعله في السابقة أيضا .
1644 - محمد بن سليمان بن الجهم بن بكير بن أعين أبو طاهر الزراري ، حسن الطريقة ثقة عين ، وله إلى مولانا " ري " عليه السلام مسائل والجوابات ، مات سنة إحدى وثلاثمائة ، ومولده سنة سبع وثلاثين ومائتين .
1645 - محمد بن السندي ، روى عن علي بن الحكم " لم " .
1646 - محمد بن شاذان النيسابوري ، عده " طس " من وكلاء الناحية وممن وقف على معجزات صاحب الامر عليه السلام ورآه ذكره " تعق " عن " ق " ويحتمل أن يكون هذا ابن أحمد بن نعيم أبو عبد الله الشاذاني المعروف فتتبع .
1647 - محمد بن صالح الخثعمي " ري " لم أجد له وصفا يدل على قبول روايته فترد كنظرائه .
1648 - محمد بن صالح بن محمد الهمداني الدهقان ، من أصحاب " ري " عليه السلام وكيل ، وفي " كش " حكى بعض الثقات بنيسابور أنه خرج لإسحاق من " ري " عليه السلام توقيع يا إسحاق - إلى أن قال : فإذا وردت بغداد فاقرأه على

256