" تعق " وفي رواية القميين سيما ابن الوليل كتابه ايماء إلى نباهته والاعتماد عليه بل ووثاقته فتأمل .
1490 - سهل بن زاذوية بالزاء ثم الذال المعجمة بعد الألف أبو محمد القمي ، ثقة جيد الحديث نقي الرواية معتمد عليه ، ذكر ذلك ابن نوح " صه " " جش " الا الترجمة وزاد عنه محمد بن سهل ابنه ، وفي " مشكا " عنه ابنه محمد .
1491 - سهل بن زياد الآدمي أبو سعيد الرازي ، اختلف قول علمائنا فيه ، أخرجه أحمد بن محمد بن عيسى من قم وشهد عليه بالغلو والكذب ، يروي عن " ج " و " دي " و " ري " عليه السلام وهو في الآتية ، مات سنة خمس وخمسين ومائتين .
1492 - سهل بن الهرمزان بالهاء المضمومة والراء الساكنة والزاي بعد الميم والنون بعد الألف ، قمي ثقة قليل الحديث " صه " " جش " الا الترجمة ، له كتاب عنه الحسن بن علي الزيتوني " ست " والثاني ، وهو في التالية أيضا .
1493 - سهل بن اليسع بن عبد الله بن سعد الأشعري ، قمي ثقة ثقة قليل الحديث ، روى عن " ظم " و " ضا " عليهما السلام " صه " وزاد " جش " أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن سهل عن أبيه بكتابه .
1494 - سهل بن يعقوب الملقب بأبي نواس . قيل : وانما لقب بذلك لأنه كان يظهر الطيبة والتخالع ليظهر التشيع على الطيبة فيأمن على نواس ، وكان مولانا " دي " عليه السلام يقول له أن : أبو نواس الحق وذاك أبو نواس الغي والباطل ، وكان خادما له عليه السلام وهما يدلان على حسنه .
1495 - سهيل بن زياد الواسطي ، لقي " ري " عليه السلام شيخنا المتكلم الا أنه لم يكن بكل الثبت في الحديث " جش " . " صه " معنى عند محمد بن هارون هو ابن بنت مؤمن الطاق و " غض " ضعفه ، فهو متروك الرواية اجتهادا .
1496 - سيابة بن ناجية المدني له كتاب " ظم " و " جش " عن سعد بن عبد الله ، ويحتمل كونه في التالية .
1497 - صالح بن أبي حماد بن سلمة الرازي أبو الخير ، له كتب عنه سعد

238